资治通鉴（套装2函共16册）

　　卷第一 周纪一
　　卷第二 周纪二
　　卷第三 周纪三
　　卷第四 周纪四
　　卷第五 周纪五
　　卷第六 秦纪一
　　卷第七 秦纪二
　　卷第八 秦纪三
　　卷第九 汉纪一
　　卷第十 汉纪二
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　　《资治通鉴（套装2函共16册）》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至周世宗显德六年（公元959年）计一千三百六十二年的史事，取材十分广泛，内容非常丰富，以记载重大政治、军事事件为主，同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷，三百余万字。《资治通鉴》史实考信，史论精当，考评历史兴衰，镜鉴后世治道。该书白成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐，成为他们常看不厌常看常新的佐政良史。马上皇帝元世祖忽必烈非常重视《资治通鉴》，专请儒士为他们讲解其中的治国之道，用蒙古语言写了《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋更对此书倍加推崇，他每天清晨早起研读《资治通鉴》，认为“习闻明知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则”，并常常以此训诫左右大臣。清圣祖康熙对《资治通鉴》更是达到了痴迷程度，经常翻阅，认为《资治通鉴》“事关前代得失，甚有裨于治道。”《资治通鉴》作者司马光（1018-1086年），字君实，陕西…
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　　卷第一 周纪一
　　卷第二 周纪二
　　卷第三 周纪三
　　卷第四 周纪四
　　卷第五 周纪五
　　卷第六 秦纪一
　　卷第七 秦纪二
　　卷第八 秦纪三
　　卷第九 汉纪一
　　卷第十 汉纪二
　　卷第十一 汉纪三
　　卷第十二 汉纪四
　　卷第十三 汉纪五
　　卷第十四 汉纪六
　　卷第十五 汉纪七
　　卷第十六 汉纪八
　　卷第十七 汉纪九
　　卷第十八 汉纪十
　　卷第十九 汉纪十一
　　卷第二十 汉纪十二
　　卷第二十一 汉纪十三
　　卷第二十二 汉纪十四
　　卷第二十三 汉纪十五
　　卷第二十四 汉纪十六
　　卷第二十五 汉纪十七
　　卷第二十六 汉纪十八
　　卷第二十七 汉纪十九
　　卷第二十八 汉纪二十
　　卷第二十九 汉纪二十一
　　卷第三十 汉纪二十二
　　卷第三十一 汉纪二十三
　　卷第三十二 汉纪二十四
　　卷第三十三 汉纪二十五
　　卷第三十四 汉纪二十六
　　卷第三十五 汉纪二十七
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　　《资治通鉴（套装2函共16册）》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至周世宗显德六年（公元959年）计一千三百六十二年的史事，取材十分广泛，内容非常丰富，以记载重大政治、军事事件为主，同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷，三百余万字。《资治通鉴》史实考信，史论精当，考评历史兴衰，镜鉴后世治道。该书白成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐，成为他们常看不厌常看常新的佐政良史。马上皇帝元世祖忽必烈非常重视《资治通鉴》，专请儒士为他们讲解其中的治国之道，用蒙古语言写了《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋更对此书倍加推崇，他每天清晨早起研读《资治通鉴》，认为“习闻明知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则”，并常常以此训诫左右大臣。清圣祖康熙对《资治通鉴》更是达到了痴迷程度，经常翻阅，认为《资治通鉴》“事关前代得失，甚有裨于治道。”《资治通鉴》作者司马光（1018-1086年），字君实，陕西夏县（今属山西）人。自小聪明好学，20岁中进士，开始了他的学术和政治生涯。他在政治失意的情况下，开始钻研史学。司马光认为，《春秋》之后至北宋千余年，《史记》至《五代史》，一千五百余卷，历代史书繁杂，人们不能便览。他要以左丘明《左传》的形式，写一部简明扼要的编年体通史，以成一家之书，为方便读者阅读。这是司马光编撰《资治通鉴》的主要原因。司马光不仅是史学家，也是政治家。他说：“臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。”并通过史书“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”（《进资治通鉴表》）可见，司马光撰写《资治通鉴》的目的是为君主提供治国经验和教训。
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