波斯人信札

　　作者序
　　信一 郁斯贝克寄友人吕斯当
　　（说明出国游历，志在求知）
　　信二 郁斯贝克寄黑阉奴总管
　　（嘱咐他如何看守后房妇女）
　　信三 莎嬉寄郁斯贝克
　　（回忆旧日的恩情，诉说别离的愁恨）
　　信四 赛菲丝寄郁斯贝克
　　（诉述阉奴总管的专横）
　　信五 吕斯当寄郁斯贝克
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　　    孟德斯鸠（MONTESQUIEU，1689-1755），十八世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家较早地系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他的作品还包括《罗马盛衰原因论》等。

　　    《波斯人信札》问世于一七二一年，是孟德斯鸠惟一的一部文学作品，全书由一百六十封书信组成：郁斯贝克和黎伽两个波斯人在游历欧洲，特别是游历法国期间，与波斯国内的人通信，与少数侨居国外的波斯人和外交官通信，两个人不在一起时也会相互通信。信中有对当时法国社会的细致观察和犀利批判，对流血、肉欲和死亡的描绘，黑白阉奴与后房被囚妻妾的对话，以及身处异国他乡的主人的绵绵情话等。这是一部游记与政论相结合的小说，也是一部哲理小说。

　　作者序
　　信一 郁斯贝克寄友人吕斯当
　　（说明出国游历，志在求知）
　　信二 郁斯贝克寄黑阉奴总管
　　（嘱咐他如何看守后房妇女）
　　信三 莎嬉寄郁斯贝克
　　（回忆旧日的恩情，诉说别离的愁恨）
　　信四 赛菲丝寄郁斯贝克
　　（诉述阉奴总管的专横）
　　信五 吕斯当寄郁斯贝克
　　（反映伊斯巴汗群众对于郁斯贝克出走的议论）
　　信六 郁斯贝克寄友人耐熙
　　（离乡背井，心有悔意，尤其不放心后房妇女）
　　信七 法蒂玛寄郁斯贝克
　　（后房妇女热情无处发抒，满怀怨愤）
　　信八 郁斯贝克寄友人吕斯当
　　（出游的真正缘由：逃避朝廷权贵的倾轧，与可能的陷害）
　　信九 阉奴总管寄伊璧
　　（分析阉奴的悲惨生活，以及由于痛苦的生活而造成的变态心理）
　　信十 米尔扎寄友人郁斯贝克
　　（问道德是不是幸福的根源）
　　信十一 郁斯贝克寄米尔扎
　　（穴居人的故事：人人极端自私，乃至彼此之间，没有丝毫公平与正义）
　　信十二 郁斯贝克寄米尔扎
　　（穴居人自私自利，自取灭亡）
　　信十三 郁斯贝克寄米尔扎
　　（穴居人子孙道德高尚，复兴了民族，繁荣了社会）
　　信十四 郁斯贝克寄米尔扎
　　（穴居人推举国王）
　　信十五 黑阉奴总管寄黑阉奴亚隆
　　（阉奴之间的友爱）
　　信十六 郁斯贝克寄三墓守者毛拉麦哈迈德·阿里
　　（虔信宗教的表示）
　　信十七 郁斯贝克寄麦哈迈德·阿里
　　（如何判别物体洁净与否）
　　……
　　附录一 信札残稿
　　附录二 关于《波斯人信札》
　　历史·哲理·小说
^ 收 起　　

　　    孟德斯鸠（MONTESQUIEU，1689-1755），十八世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家较早地系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他的作品还包括《罗马盛衰原因论》等。

　　    《波斯人信札》问世于一七二一年，是孟德斯鸠惟一的一部文学作品，全书由一百六十封书信组成：郁斯贝克和黎伽两个波斯人在游历欧洲，特别是游历法国期间，与波斯国内的人通信，与少数侨居国外的波斯人和外交官通信，两个人不在一起时也会相互通信。信中有对当时法国社会的细致观察和犀利批判，对流血、肉欲和死亡的描绘，黑白阉奴与后房被囚妻妾的对话，以及身处异国他乡的主人的绵绵情话等。这是一部游记与政论相结合的小说，也是一部哲理小说。