《中国系统思维》再版序
自序
引言
第一编 整观宇宙
一 《周易》系统观
（一）如何看待《周易》
（二）圜道与中国思维
1.圜道观之表现
2.圜道观评价
（三）《易经》天人观及影响
1.八卦代表八种自然物
2.人天、主客相融合
3.对中国文化的影响
（四）从系统和信息观点看《周易》
1.整体观念
2.关系与结构
3.平衡与稳定
4.全息系统
（五）《易传》象论及其他
1.“象”规定了研究的层面
2.据象归类，整体划分世界
3.“象”是功能模型
4.意象思维的实践与理论
二 承前启后的《吕氏春秋》
（一）宇宙一体化理论
1.宇宙万物构成一个不可分割的整体
2.侧重认识事物的功能动态
3.着眼于关系和结构
4.天人相应
（二）整体与局部的关系
（三）视社会为控制系统
三 系统哲学的演化
（一）从龙说起
（二）三大综合，两大分化
1.西周
2.春秋战国
3.秦汉
4.魏晋
5.两宋
（三）几个特点
1.奇妙的对称
2.墨、法的命运
3.理的尊崇
4.不安的主题
5.同化机制
第二编 统筹管理
一 儒家社会管理学——从孔子到董仲舒
（一）社会管理的核心是人
（二）实现管理的两大杠杆
（三）君、臣、民的协同
1.君为国之枢机，同时也要受到约制
2.君、臣、民的关系是相互的，君主应主动爱护臣民
3.建立相互调节的管理结构
（四）可靠的通信联系
（五）社会与自然的和谐
（六）儒学的特点和历史的选择
1.重视社会的整体调节，并形成了一套较为完整的方法
2.在等级制度的范围内，允许个性发展
3.以血缘关系作为维系和亲的纽带
4.主张人要当作人来管理和使用
二 智慧胜刚强——孙子战略管理思想解析
（一）战略决策三原则
1.“五经”、“七计”，“算”决胜负
2.兵闻拙速，未睹巧久
3.不战而屈人之兵为上
（二）因敌制胜的形论
1.我专敌分
2.避实击虚
3.“兵形象水”
4.巧计动敌
（三）不责人而求势的势论
1.“投之于险”
2.“奇正之变”
3.“击其惰归”
4.形圆不败
（四）知重于兵的知论
1.信息是战略行动的依据
2.信息战
3.信息反馈
4.信息中枢的优化
（五）“君命有所不受”的法论
1.强调军事系统的特殊性
2.协调将卒关系
3.“治众如治寡”
（六）与儒、道、法比较
1.管理三支点
2.系统内外的划分
3.普遍性与现实性
第三编 辨证论医
一 中医学特色的由来
（一）阴阳
1.阴阳概念不同于矛盾概念
2.阴阳是功能动态性概念
3.强调整体平衡和调节
4.阴阳反照
（二）五行
（三）阴阳与五行的关系
（四）中国式的信息方法
1.间接认识
2.人身全息现象论
3.视人身为信息调控系统
（五）未来和竞争
二 阴阳时间医学
（一）阴阳时间观
1.万事成败的关键
2.时间是具体的
3.“时”与“道”相互渗透
4.时间有圜形结构
5.宇宙节律的统一性
（二）人身与阴阳节律
1.年节律
2.日节律
3.月节律
4.超年节律
（三）摄生和诊疗中的时间因素
1.关于摄生
2.关于诊法
3.关于用药
4.刺法
（四）现代研究
第四编 圜道审美
一 阴阳五行学说的音乐美学
（一）阴阳五行与五声六律
（二）艺术之美在于“和”
（三）音乐的作用
1.省风
2.养性
3.治世
（四）值得重新研究的“神秘”因素
二 阴阳五行与中国艺术
（一）人是宇宙中心与抒发
（二）抒发与宇宙一体
（三）神动之美，神动之真
（四）“其神气飘然在烟霄之上”
（五）有生有制，美在中和
（六）程式理论，程式之美
（七）盘桓往复的时空观念
第五编 生态农学——兼论其他
一 “天—地—人”与中国农学
（一）天与农学
（二）地与农学
（三）人与农学
（四）关于“天—地—人”与思维方式
二 传统农学的方向
（一）寻求最佳生态关系
1.非生物环境的最佳生态
2.生物环境的最佳生态
3.用阴阳概括的尝试
（二）在循环中求得永新
1.整地循环
2.用养结合
3.撂荒—休闲—轮作
4.农业生态系统的物能循环
（三）从有限中索取无限
1.精耕细作
2.“盗天地之时利”
3.巧妙经营，少种多收
三 地利与人力的运筹
（一）“上田弃亩，下田弃”
1.整体与局部属性的差异原理
2.结构决定功能
3.全息、模拟和阴阳平衡
（二）“一亩三，岁代处”
1.系统的动态性和变易性
2.圜道和类比
（三）“区田以粪气为美”
1.复杂系统具有多级结构、多级层次
2.“疏中有密，密中有疏”的空间分配
3.化整为零，发挥局部优势
（四）“将地偏爱偏重”
1.集中优势，提高效率
2.质优于量，力求质变
3.各个击破，以弱胜强
四 古代科技系统思维例举
（一）阴阳合历
（二）北斗和二十八宿
（三）圭表原理
（四）《山海经》的五方地理观
（五）都江堰和灵渠
（六）“齐之以味”与“炉火纯青”
（七）铜绿山古矿井
1.合理布置矿井巷道
2.采用上向式分层开采法
3.利用气压差通风
4.矿井选址在富集易采处
（八）《考工记》制车
1.把综合方法与分析方法结合起来
2.强调整体与局部必须协调一致
3.应用数学方法为整体设计服务
4.找出系统的逻辑起点
5.把“人—机”关系置于重要地位
（九）指南车和记里鼓车
（十）方剂、炼丹、火药
（十一）从雕版到活字
（十二）“一举而三役济”
（十三）群炉汇流法
（十四）联窑
作为开始的结语：文化基因与中国思维的女性偏向
附录
1996年重印补叙——继承?和实?时归
论信息的内容与形式
^ 收 起 
