川间峁上的沉思

　　前言
　　曾经的家园——古村落
　　灯火阑珊处的绝响——古戏台
　　走向消失的壁垒——古围堡
　　附件：中国1982——二十五年前的记述
　　后记

　　    段忠民，北京戏剧家协会会员。长年或哄孩子扮戏，或游走于高校[冒充]导演，故自谓[戏剧普及工作者]。做校园剧、短剧四十余，获有影响奖项十余篇。报端[豆腐块]数十枚，不足以言。然倍感珍惜者，惟从教于北京市西城外国语学校三十八年。学生无数，欣慰无尽余自幼聪敏，胸无大志。厌学门，乐左道，人嫌，狗不待，故成熟迟缓，晓世甚晚。及至弱冠，遇了鲁迅、柔石、曹禺；识得莎氏、普希金、莫里哀，方知为人之道，为世之理，为情只要。继而猎犬般搜寻一切先哲。囫囵吞枣，一知半解，如五柳先生，[每有会意，便欣然忘食。]天道酬勤，命不负我，终将自己修成[文革]之异类。    三十而立，而我愈六十仍未立，四十而不惑，而我未及四十已不惑：理直气壮的享受自己。

　　    实在说，“川间峁上的沉思”这个“帽子”有点大，因为这里所涉及的古戏台、古村落、古围堡，无论是从所涵盖的地域还是风格的多样性上看，都有很大的局限性。不但不包括江南，甚至就是北方，也只是山西、河北很有限的一部分，因此也就难说更周全、更详尽地把握住了它们。不过从另一方面看，所见虽然有限，感触也难说有多么独到，那种已经许久不曾有过的冲击感，还是涌动难按，这或许正是坐井观天可欣慰的一面。