国际汉学（第10辑）

　　汉学—家言
　　从学术史看汉学、中国学应有的学科定位
　　汉学家访谈录
　　韩国的“汉学”与“中国学”
　　捷克汉学家、藏学家高马士访谈录
　　汉学家专页
　　艾田蒲和他的《中国之欧洲》
　　追思汉学家马汉茂
　　西方早期文学
　　广州葡囚书简
　　中西文化交流史
　　基督教在中亚和远东的早期传播
　　法国对入华耶稣会士与中西文化交流的研究
　　试论耶稣修会精神与其在华传教政策的一致性
　　简论北京中法大学
　　欧美汉学史研究
　　剑桥汉学的形成与发展
　　俄国汉学史
　　美国传教士卢公明眼中的清末科举
　　中国语言文学研究
　　汉语普通话第3声的特征
　　侯芝：女诗人兼弹词小说家
　　“当代儒学与西方文化”专题
　　墨子刻的儒学观
　　史怀哲关于中国思想和儒家伦理的论述
　　《华语官话语法》专题
　　《华语官话语法》与17世纪的南京话
　　《华语官话语法》中语法问题分析
　　附录
　　《国际汉学》第十辑英文目录
　　《华裔学志》第50卷要目
　　《中国研究书评》第9卷要目
　　编后记

　　任继愈（1916年4月15日－2009年7月11日），字又之，汉族，山东省平原县人，中国哲学家、宗教学家、墨学研究专家，曾任中国国家图书馆馆长。1916年出生，1934年考入北京大学哲学系，学习西方哲学。曾任北京大学教授，中国社科院研究生院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理事长。他认为儒、释、道三教是中国传统文化的三大支柱，对中国社会各阶层有广泛而深远的影响。他认识到中国佛教和道教思想对中国文化的重要性，力图将其纳入中国哲学发展的主流。2009年7月11日逝世，享年93岁。

　　如果从比较文化的视野来把握域外汉学和中国学，首要的就是了解其研究对象的学术史。本刊始终把对汉学史的研究置于中心地位的目的就在于此。读一读阚维民的《剑桥汉学的形成与发展》和柳岩梅所译的《俄国汉学史（至1917年前）》，读者就会感到在汉学史的研究方面我们不过刚起步。《国际汉学.第10辑》包括“汉学一家言”、“汉学家访谈”、“汉学家专项”、“西方早期汉学”、“中西文化交流史”、“欧美汉学史研究”、“中国语言文学研究”、“当代儒学与西方文化”专题等。为大家展开中西初识的丰富多维的历史画卷。