新编诸子集成：论衡校释（繁体竖排版）（套装共4册）

　　第一册
　　自序
　　例略
　　刘盼遂集解自序
　　论衡校释
　　第一卷自序
　　例略
　　刘盼遂集解自序
　　论衡校释
　　第一卷
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　　    论衡是中国哲学史上一部划时代的着作。自从董仲舒治公羊，明天人相感之说，以为天是有意志的，与人的意识相感应。大小夏侯、眭孟、京房、翼奉、李寻、刘向等都推演其说。儒家到了此时，内部起了质的变化，披着巫祝图谶的外衣，把天说得太神秘，太聪明，人的行动，是要受他的裁判，这就是一班汉儒所说的阴阳灾异的理论。

　　第一册
　　自序
　　例略
　　刘盼遂集解自序
　　论衡校释
　　第一卷自序
　　例略
　　刘盼遂集解自序
　　论衡校释
　　第一卷
　　逢遇第一
　　累害第二
　　命禄第三
　　气寿第四
　　第二卷
　　幸偶第五
　　命义第六
　　无形第七
　　率性第八
　　吉验第九
　　第三卷
　　偶会第十
　　骨相第十一
　　初禀第十二
　　本性第十三
　　物势第十四
　　奇怪第十五 本篇题云「奇怪」。各本并同。
　　第四卷
　　书虚第十六
　　变虚第十七
　　……
　　第二册
　　第三册
　　第四册
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　　    论衡是中国哲学史上一部划时代的着作。自从董仲舒治公羊，明天人相感之说，以为天是有意志的，与人的意识相感应。大小夏侯、眭孟、京房、翼奉、李寻、刘向等都推演其说。儒家到了此时，内部起了质的变化，披着巫祝图谶的外衣，把天说得太神秘，太聪明，人的行动，是要受他的裁判，这就是一班汉儒所说的阴阳灾异的理论。