审美的悖反：先锋文艺新论

　　序言
　　Abstracts
　　前言
　　第一章  先锋文艺发生论
　　第一节  “先锋”的谱系学考察
　　一  “先锋”的演变
　　二  先锋在中国
　　第二节  先锋派与现代派的异同
　　一  异中之同
　　二  同中之异
　　第三节  先锋文艺的社会文化背景
　　一  异化现象
　　二  审美现代性
　　第四节  先锋文艺的哲学思想基础
　　一  理性与非理性
　　二  肯定与否定
　　三  伦理与宗教
　　四  现代性与后现代性
　　五  语言论转向
　　第二章  先锋文艺感性学特征：审丑
　　第一节  审丑学扫描
　　一  中国的审丑意识
　　二  西方的丑学
　　三  审丑学界说
　　第二节  审美论与审丑学
　　一  当代文艺审美论
　　二  审丑学在中国的浮出
　　第三节  先锋审丑类型举隅
　　一  自然之丑
　　二  心理之丑
　　三  行为之丑
　　第三章  先锋文艺符号系统
　　第一节  叙述与内视角
　　一  叙述视角
　　二  感觉化叙述
　　第二节  变形与怪诞
　　一  变形
　　二  怪诞
　　第三节  互文性与元叙述
　　一  互文性
　　二  元叙述
　　第四节  反讽与戏仿
　　一  反讽
　　二  戏仿
　　第五节  词典式和狂欢化写作
　　一  词典式写作
　　二  狂欢化写作
　　第四章  一种新的戏剧观
　　第五章  先锋文艺价值论
　　主要参考书目
　　后  记

　　    王洪岳1963年生，山东济南人，山东大学文艺学博士，南京师范大学文艺学博士后。曾任南京师范大学文学院副教授、文艺学硕士生导师，济南大学文学院学术委员，现为浙江师范大学人文学院副教授、文艺学硕士生导师、学术带头人。主要学术专著有《现代主义小说学》（百花洲文艺出版社，2004）、《守望与袒露》（中国文联出版社，1999），发表学术论文、评论80余篇。

　　    《审美的悖反：先锋文艺新论》站在新世纪美学——感性学的角度，借鉴西方和中国古代审丑学思想，从先锋文艺的发生背景、美学取向、形式特征及审美价值等方面，对中国20世纪80年代以来的先锋文艺进行了深入透彻的研究。该书认为，世纪之交的先锋文艺改变了中国两千余年的文艺发展之路，一改中国在虚假基础上的瞒和骗的文艺，其所提供的审美视角和经验在中国文艺学和美学——感性学的发展史上具有划时代的意义。该书对先锋文艺的偏执倾向也进行了剖析和批判。该著观点新颖、大胆，敢于突破旧说，具有新锐的学术勇气和严谨扎实的学风，是国内第一部系统研究先锋文艺美学特质的理论专著。