死亡权及其限度

　　导言
　　第一章 死亡权的缘起与发展
　　第一节 死亡权的缘起
　　一、医疗技术的发展
　　二、医患关系的变化
　　三、社会公众的支持
　　四、权利文化的影响
　　第二节 死亡权的发展
　　一、美国的死亡权发展
　　二、其它国家和地区的死亡权发展
　　本章小结
　　第二章 死亡权的理论基础
　　第一节 人的尊严：死亡权的哲学基础
　　一、追释人的尊严之历史溯源
　　二、诠释人的尊严之法律规定
　　三、重释人的尊严之现代意蕴
　　四、人的尊严与死亡权
　　第二节 病人自主：死亡权的伦理基础
　　一、基本价值转向：从父权主义到个人自主
　　二、自主的内涵界定
　　三、自主的正当性：另一种论证
　　四、个人自主模式的反思
　　五、反思后的再解释：个人自主和关系自主的结合
　　第三节 从隐私到自由：死亡权的宪法基础
　　一、宪法隐私权
　　二、宪法自由权
　　本章小结
　　第三章 死亡权的实体规定
　　第一节 死亡权的界定
　　一、权利是什么：一种霍菲尔德式的理解
　　二、死亡权的性质：自由权
　　三、死亡权的内容
　　第二节 死亡权的渊源
　　一、普通法权利
　　二、宗教信仰
　　三、法律权利
　　四、政府监护权
　　第三节 死亡权的形态
　　一、安乐死权
　　二、医助自杀权
　　本章小结
　　第四章 死亡权的限度
　　第一节 死亡权的分类限制
　　一、作为抑或不作为
　　二、拒绝治疗抑或停止治疗
　　三、故意结果抑或意外结果
　　四、普通治疗抑或特殊治疗
　　第二节 死亡权的平衡限制
　　……
　　第五章 死亡权的实现机制
　　第六章 死亡权的中国情境
　　结语
　　参考文献

　　    吕建高，1972年1月生，江苏省溧水县人，博士，硕士生导师。现任南京工业大学法政学院副教授、院长助理，南京大学法学院博士后。出版译著《美国政治文化》、《商人为什么需要哲学》等4部，副主编和参编教材3部，在《中国法学》（英文版）、《环球法律评论》、《南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学版）》、《学海》、《南京社会科学》等刊物发表论文20余篇。

　　    随着社会的发展、医疗技术的进步、高龄化趋势的出现，死亡问题在现代社会日趋凸显。同时，现代社会对死亡的机械化和非人性化处理，使人们在生命临终之际恐惧不安。人们应该享有选择死亡的权利，这不是漠视和亵渎生命，而是更加凸显生命的意义。
　　    《死亡权及其限度》针对临终病人死亡权提出如下基本观点（1）它是特定主体在特定情形下的一项基本人权；（2）它的确立是人的尊严和病人自主的要求，是选择尊严和关系尊严、个人自主和关系自主的有机结合，是病人个体性和社会性的平衡统一，（3）它的性质是自由权，而非请求权；（4）神志清醒和神志不清的临终病人都享有死亡权，并分别基于知情同意原则和代理决定法则确立不同的实现机制；（5）临终病人死亡权具有可诉性。