华灯下的田野：少数民族文艺会演研究

　　前言／l
　　引言／1
　　一、选题缘起及研究对象／3
　　二、选题价值与意义／4
　　三、课题研究方法／5
　　四、基本结构／5
　　第一章 华灯初上
　　1964年少数民族文艺会演的社会背景／1
　　一、历史上的少数民族／3
　　二、文化人类学研究与田野工作／7
　　三、50年代的“民族识别”工作／13
　　四、新中国成立后的少数民族政策／14
　　五、少数民族音乐理论研究成果／16
　　六、丰富的少数民族文艺展演／19
　　第二章 灯火阑珊
　　1964年少数民族文艺会演概况／23
　　一、会演前的准备／25
　　（一）中央政府所做的准备工作／25
　　（二）地方政府所做的准备工作／27
　　（三）地方会演的部分情况／30
　　二、会演概述／36
　　（一）演员代表抵达首都／36
　　（二）会演始末／38
　　（三）座谈会反映的问题／56
　　三、会演成果／6l
　　（一）古老艺术形式的发掘、展示／62
　　（二）传统艺术形式的新发展／65
　　（三）珍贵的历史资料／72
　　第三章 1964年少数民族文艺会演的社会影响／75
　　一、社会媒体的关注／78
　　二、对专业工作者的影响／79
　　三、对民间业余演员的影响／83
　　四、对百姓文化生活的影响／89
　　（一）异域音乐文化征服了京城百姓／89
　　（二）少数民族人民的文化自觉／90
　　五、对学术研究领域的影响／92
　　六、对文化主管部门的影响／95
　　第四章 天幕下，群星闪烁
　　会演的历史意义及文化价值／99
　　一、艺术人才的挖掘、培养／101
　　二、少数民族文化地位的确立／109
　　（一）民间艺人社会地位的提升／109
　　（二）民族身份、文化身份的再认识／110
　　三、对民间音乐文化的保护／111
　　第五章 关于“如何保护非物质文化遗产”的再讨论／115
　　一、由民间的红白喜事说起／117
　　二、“如何保护非物质文化遗产”的讨论／125
　　三、汇聚京华的少数民族艺术品种／127
　　第六章 改革开放以来的少数民族文艺会演探索／143
　　一、改革开放后的少数民族文艺会演／145
　　二、2006年第三届少数民族文艺会演探微／147
　　结语／163
　　二、对新中国成立15年来少数民族文艺发展成果的总结／171
　　三、对搜集、整理、继承、发展少数民族传统文化的促进／174
　　四、是构建民族和谐的桥梁／175
　　附录一 全国少数民族群众业余艺术观摩演出会部分研究、评论员名单／179
　　附录二 各代表团情况一览表／183
　　附录三 1964．年少数民族会演观摩演出节目单／187
　　附录四 2006年第三届少数民族会演节目预告单／235
　　附录五 2006年第三届少数民族会演部分节目简介／237
　　参考文献／265

　　    李煞，毕业于哈尔滨师范大学艺术学院音乐系（学士）和中国艺术研究院研究生院音乐学系（硕士）。现任哈尔滨师范大学音乐学院教师。为中国传统音乐学会会员，中国少数民族音乐学会会员。中国民族管弦乐学会会员。发表《“全国少数民族群众业余艺术观摩演出会”的历史叙述》、《找寻失落的文明——以现代视野看鄂伦春民俗音乐文化的变迁》等多篇论文。

　　    《华灯下的田野：少数民族文艺会演研究》以1964年全国少数民族业余文艺会演为中心，对新中国成立后的历届少数民族文艺会演进行梳理，评析其文艺价值，揭示其历史意义。既能洞悉知名学者深入基层、严谨考察和选拔演员们的艰辛，更能感悟那些偏居山区的少数民族人民世代凝聚而成的才华和智慧。这些少数民族艺术家从田野走来，在首都舞台的华灯下熠熠闪耀！他们将曾经存在于历史记忆中的珍贵艺术品种进行真实呈现，同时也作为“活着的记忆”成为后代音乐学者探求和考察的对象。书中还提出了在濒临灭绝的艺术品种面前，我们应该如何运用最恰当的方法来延传民族文化命脉这一严肃的社会课题。适读对象：相关专业研究人员、音乐学院师生，文艺从业人员，文艺爱好者。