第一编 总论
1.1 试述治国学之方法
1.2 学术史所必具之要件有几
1.3 中国之有学术史自何书始
1.4 哲学史之种类有几
1.5 诸子百家朋起之原因
1.6 李唐以前概为词胜时代其原因安在
1.7 汉学及宋学之分别
1.8 各朝学术特质之见于治术者为何
1.9 汉唐宋清对于经术之特质为何
1.10 汉武帝罢黜百家于学术思想界有何影响
1.11 两汉学术趋向复古其原因为何
1.12 西汉重经学东汉尚气节其流弊为何
1.13 汉代整理文化之事业有几
1.14 东晋自郭璞葛洪而后文学顿衰之原因
1.15 南北朝风尚学术之比较
1.16 唐代文学发达之原因
1.17 宋代理学发生之原因及其派别
1.18 清代学问之范围共分几派
1.19 清代科学之发展
1.20 试述清代学术思想变迁之大势
1.21 清儒治学之方法
1.22 清代汉学家之真精神
1.23 校勘之方法共有几种
1.24 清代学者对于古书之整理
1.25 试述四库全书之编纂
1.26 清代藏书及刻书之风气
1.27 今四库中所存古类书之重要者为何
1.28 别集与总集之分别
1.29 经学与史学有何关系
第二编 经学
2.1 何谓经学
2.2 何谓谶纬学
2.3 试述五经六经七经九经十经十二经十三经十四经之说
2.4 试将汉初五经之传统列一表格
2.5 十三经之注疏人为谁
2.6 试述八卦象之起源
2.7 何谓三易
2.8 易经之作者为谁
2.9 何谓十翼
2.10 近人多疑序卦说卦杂卦三篇为孔子所作有何证据
2.11 何谓易含三义
2.12 周易之根本思想安在
2.13 试述周易发展之次第
2.14 试述周易之传统
2.15 何谓易纬
2.16 何谓尚书
2.17 今文尚书与古文尚书之区别
2.18 尚书之传统
2.19 尚书之体例
2.20 尚书共有多少篇其真本二十八篇之篇名为何
2.21 洪范之由来
2.22 何谓九畴试表出之
2.23 汉儒对于洪范五行之附会
2.24 洪范九畴之根本思想
2.25 六经莫备于尚书试引伸其义
2.26 书教之意义若何
2.27 诗经之来源
2.28 何谓诗之六义
2.29 何谓诗之四始
2.30 何谓风雅之正变
2.31 试述诗经之传统
2.32 诗序为何人所作
2.33 何谓十五国风及二雅三颂
2.34 试述周南与召南之旨意
2.35 试述三礼之始
2.36 周礼仪礼各为何人所作
2.37 周礼共若干篇六官何名
2.38 周礼在东洋法制史上之价值
2.39 周礼与仪礼之区别
2.40 试述仪礼今古文之说
2.41 仪礼共有若干篇
2.42 礼记为何人所作
2.43 大学及中庸何时离礼记而独立
2.44 何谓大小戴礼记
2.45 三礼之传统
2.46 孔子作春秋之主旨安在
2.47 春秋之特点
2.48 何谓春秋三传
2.49 何谓齐学鲁学何谓内传外传
2.50 春秋何以有三传之作三传为古文否
2.51 公羊縠梁二传是否为公毂所自撰
2.52 三传优劣之比较
2.53 历代治毂梁学者为谁
2.54 论语为何人所作
2.55 何谓三种论语
2.56 试述孝经今古文之分
2.57 孝经为何人所作
2.58 试述孟子之略传
2.59 孟子一书何时列入十三经
2.60 读孟子宜注意之点为何
2.61 何谓尔雅
2.62 汉代最著之儒学家为谁各著何书
2.63 三国时之儒学家为谁
2.64 汉代与三国对于经学崇尚之异同
2.65 两晋时对于经学之崇尚如何
2.66 南北朝之儒学家为谁
2.67 南北朝之学风分为两派其崇尚有何不同
2.68 魏晋清谈形成之原因
2.69 隋代之儒学家为谁
2.70 试述隋代治经之情形
2.71 唐代儒学家治经之情形如何
2.72 汉唐经说之差异安在
2.73 试列一汉唐经说变迁表
2.74 宋代儒学发达之原因
2.75 宋学之特色
2.76 宋代儒学家为谁各著何书试表出之
2.77 何谓永嘉学派
2.78 元代儒学家为谁
2.79 试将明儒之派别表出之
2.80 明末五儒为谁各有何著述
2.81 清代学术思想发达之根本原因
2.82 清儒之研究精神因环境之冲动所趋之方面
2.83 清代学术可分几期
2.84 清代经学之派别
2.85 清代汉学家及宋学家之著者为谁
2.86 顾亭林在清代学术界之位置
2.87 何谓考证学何以清朝独盛
2.88 考证学之方法分几种
2.89 关于考证学之名著为何
2.90 康有为新学伪经考之要点及其影响
2.91 康有为孔子改制考之要点
2.92 康有为大同书之要点
第三编 小学
第四编 史学
第五编 子学
第六编 文学
编者赘言
^ 收 起 
