流云阁诗歌集

　　序
　　天心月圆集
　　冷晨
　　无兴
　　兴感
　　观园有感
　　嚼月诗
　　随心想
　　长词
　　感所想
　　别英雄
　　今作诃一曲，留后人谱曲
　　咏竹诗
　　读文肓感
　　颂园丁
　　七律之思念（其一）
　　七律之思念（其二）
　　七律之思念（其三）
　　前篇章·日
　　年少
　　真情（其一）
　　真情（其二）
　　沁园春·英雄
　　醒
　　听曲肓感
　　哀思
　　古英颂（其一）
　　古英颂（其二）
　　天泽赋
　　途中观感
　　子魂吟
　　春日（其一）
　　春日（其二）
　　春日（其三）
　　春日（其四）
　　春日（其五）
　　春日（其六）
　　春日（其七）
　　春日（其八）
　　春日（其九）
　　春日（其十）
　　春日（其十一)·清夜俳徊
　　春日（其十二)·感伤怀
　　昙花现
　　履途艰
　　怀故人
　　六月二日记感
　　因李清照小联一对
　　愁思集词三首
　　（其一）定风波
　　……
　　沧海集
　　后记

　　    卢永乐，字金良，号长安居士。进行文学创作将近十年，喜欢用诗歌来阐述人生哲理，追求不拘一格的诗风，以独特的笔触来描绘生活，将之呈现在世人面前。

　　    古诗是中华优秀传统文化的一部分，可这部分优秀传统文化如今已渐渐流失。古诗曾象征着中华文明的辉煌史，曾达到了中华文化的巅峰。现代诗体无疑已成为当代诗歌形式的主流，而古诗体诗歌却得不到充分地发展。究其原因，不难得知，古诗体诗歌在内容的理解上较现代体诗歌有一定的难度，而今日的人们显然是不乐意花那么多时间来仔细理解古诗体诗歌的。但在内容的思想性和深邃性上，现代体诗歌是无法与古诗体诗歌相比的。婉转地表达思想感情是中华文化的一个重要特点，正是由于这个特点，古诗体诗歌才具有其他诗体所不可比拟的先进性和优越性。它曾是中华文化的集大成表现，对于每一个深受中华文化影响的文学工作者而言，也有责任让古体诗歌在世界的文化舞台上得以发扬光大。这是我们祖宗给我们遗留下来的宝贵文化遗产，我们不能让它在我们的手中流失。《天心月圆集》应运而生。