汉语法学文丛·磨镜：法学教育论文集

　　第一章 清代的法学教育
　　第一节 前言
　　第二节 清代正规教育概述
　　第三节 清代法学教育概述
　　第四节 清代幕友的法学教育
　　第五节 结语
　　第二章 良幕循吏汪辉祖--一个法制工作者的典范
　　第一节 前言
　　第二节 生平
　　第三节 理讼
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　　    张伟仁，1935年出生于江苏吴县，幼从塾师诵习经史，14岁去台入中学、大学，获台湾大学法律学士、政治学硕士；后赴美就学，获美国南卫理大学比较法学硕士，耶鲁大学法学硕士，哈佛大学法学博士；曾于台湾大学、加州大学洛杉矾分校、哈佛大学、耶鲁大学、康乃尔大学、纽约大学、法兰西学院、北京大学、清华大学、西南政法大学等校任教。康乃尔大学及纽约大学曾分别授以“胡适讲座教授”、“环球法学讲座教授”，哈佛大学法学院并以其名设立奖学金，资助华文地区学者赴该院进修。除讲学外还在台北“中央研究院”从事法制史及法理学的研究工作。其主要著作有《清代法制研究》、《Tradi tional Chinese Legal Thought》等，现正撰写《Struggle for Justice in Late Imperial China》及《寻道》二书。

　　    《汉语法学文丛·磨镜：法学教育论文集》为著名法学家张伟仁先生有关法学研究与法学教育的文集。著者研习、教授法律五十余年，依据切身经历，对于中国法学教育的传统和将来作一番仔细的检讨，设计出一套比较妥善的法学教育方法，强调法律是许多社会规范的一种，学习法律的人一定要先认识其他规范与法律的异同和关系，然后去探究法之“精义”和社会的理想，并且检讨法律和法制的理论以及实践是否能促成此理想的实现。著者殷切希望，学法之人应该先取得相当深度的人文、社会科学的知识，并且要树立对知识的忠诚，不为潮流所驱而独立思考；更要培养“法士”的德性，不被权所屈，不受利所诱，而扶弱挫强，为公平正义而奋斗。

　　第一章 清代的法学教育
　　第一节 前言
　　第二节 清代正规教育概述
　　第三节 清代法学教育概述
　　第四节 清代幕友的法学教育
　　第五节 结语
　　第二章 良幕循吏汪辉祖--一个法制工作者的典范
　　第一节 前言
　　第二节 生平
　　第三节 理讼
　　第四节 治事
　　第五节 待人
　　第六节 律己
　　第七节 哲理
　　第八节 结语
　　第三章 清季地方司法--陈天锡先生访问记
　　第一节 前言
　　第二节 陈天锡先生的生平
　　第三节 访问所得记要--清代末年的地方政府司法工作
　　第四节 结语
　　第五节 附录
　　第四章 传统观念与现行法制--“为什么要学中国法制史？”一解
　　第一节 引言
　　第二节 传统观念里的法律与其他规范
　　第三节 传统观念里的立法者和法律的主要功能
　　第四节 传统观念里的司法者和司法制度
　　第五节 传统观念和社会行为
　　第六节 对传统观念、态度和行为的检讨
　　第七节 结语
　　第五章 学习法律的一些问题
　　第一节 前言
　　第二节 个人的经验
　　第三节 什么是“法”？
　　第四节 怎样学习法律
　　第五节 结语
　　索引
^ 收 起　　

　　    张伟仁，1935年出生于江苏吴县，幼从塾师诵习经史，14岁去台入中学、大学，获台湾大学法律学士、政治学硕士；后赴美就学，获美国南卫理大学比较法学硕士，耶鲁大学法学硕士，哈佛大学法学博士；曾于台湾大学、加州大学洛杉矾分校、哈佛大学、耶鲁大学、康乃尔大学、纽约大学、法兰西学院、北京大学、清华大学、西南政法大学等校任教。康乃尔大学及纽约大学曾分别授以“胡适讲座教授”、“环球法学讲座教授”，哈佛大学法学院并以其名设立奖学金，资助华文地区学者赴该院进修。除讲学外还在台北“中央研究院”从事法制史及法理学的研究工作。其主要著作有《清代法制研究》、《Tradi tional Chinese Legal Thought》等，现正撰写《Struggle for Justice in Late Imperial China》及《寻道》二书。

　　    《汉语法学文丛·磨镜：法学教育论文集》为著名法学家张伟仁先生有关法学研究与法学教育的文集。著者研习、教授法律五十余年，依据切身经历，对于中国法学教育的传统和将来作一番仔细的检讨，设计出一套比较妥善的法学教育方法，强调法律是许多社会规范的一种，学习法律的人一定要先认识其他规范与法律的异同和关系，然后去探究法之“精义”和社会的理想，并且检讨法律和法制的理论以及实践是否能促成此理想的实现。著者殷切希望，学法之人应该先取得相当深度的人文、社会科学的知识，并且要树立对知识的忠诚，不为潮流所驱而独立思考；更要培养“法士”的德性，不被权所屈，不受利所诱，而扶弱挫强，为公平正义而奋斗。