三十年河东、三十年河西

　　    谈中国精神
　　    东方文化
　　    再谈东方文化
　　    东西方文化的转折点
　　    东方文化与西方文化
　　    东方文化与西方文化相互间的盛衰消长问题
　　    议论东西方文化的意义
　　    21世纪：东方文化的时代
　　    从宏观上看中国文化
　　    中国文化发展战略问题
　　    东方文化与东方文学
　　    中国青年与现代文明
　　    “天人合一”新解
　　    关于“天人合一”思想的再思考
　　    西方不亮东方亮
　　    西化问题的侧面观
　　    东学西渐与“东化”
　　    东西文化的互补关系
　　    拿来和送去
　　    “拿来主义”和“送去主义”

　　    季羡林，生于1911年8月，山东清平（今临清市）人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间，发表论文多篇，获得国际学术界高度评价。1946年回国，受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘，为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。 
　　    季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。

　　    有一位语言学家讽刺我要“东化”。他似乎认为这是非圣无法大逆不道之举。愧我愚陋，我完全不理解：既然能搞“西化”，为什么就不能搞“东化”呢？从人类几千的的历史来看，东西方文化的相互关系是“三十年河西，三十年河东”。目前流行全世界的西方文化并非历来如此，也绝不可能永远如此。“风物长宜放眼量”，我们决不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。这我期期为以不可。