批评与临床

　　第一章 文学与人生
　　第二章 刘易斯·沃夫森或方法
　　第三章 刘易斯·卡罗尔
　　第四章 爱尔兰最伟大的电影（贝克特的“电影”）
　　第五章 论能够概括康德哲学的四种诗意表达
　　第六章 尼采与圣保罗，劳伦斯与拔摩岛的约翰
　　第七章 对马索克的重新阐述
　　第八章 惠特曼
　　第九章 孩子们说的话
　　第十章 巴特比，或句式
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　　吉尔·德勒兹的最後一本著作《批评与临床》（Essays Critical and Clinical）中，能让文学与生活之间产生新的可能，在透过不同的路线（line）—不论是「蜕化成他者」（becoming-other）或是「通过其间」（passes between）—逃逸於语言之内部或外部，都将将语言推向一种极限，或是在语言本身支吾其词以达到蜕变成他者的过程，或是在创造某种「景象与声响」（visions and auditions）中开展，即便那原先并非语言元素，却因为「语言本身」而使之成为可能。最终，吉尔·德勒兹将文学作为语言推向外部世界的志业，藉着文学，藉着字辞面向一种未知世界的敞开。

　　第一章 文学与人生
　　第二章 刘易斯·沃夫森或方法
　　第三章 刘易斯·卡罗尔
　　第四章 爱尔兰最伟大的电影（贝克特的“电影”）
　　第五章 论能够概括康德哲学的四种诗意表达
　　第六章 尼采与圣保罗，劳伦斯与拔摩岛的约翰
　　第七章 对马索克的重新阐述
　　第八章 惠特曼
　　第九章 孩子们说的话
　　第十章 巴特比，或句式
　　第十一章 海德格尔鲜为人知的前驱者：阿尔弗雷徳·雅里
　　第十二章 尼采眼中的阿里阿德涅之迷
　　第十三章 他结巴道……
　　第十四章 耻与荣：T.E.劳伦斯
　　第十五章 为了审判的终结
　　第十六章 柏拉图，希腊人
　　第十七章 斯宾诺莎及三大“伦理学”
　　篇章原始出处
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　　吉尔·德勒兹的最後一本著作《批评与临床》（Essays Critical and Clinical）中，能让文学与生活之间产生新的可能，在透过不同的路线（line）—不论是「蜕化成他者」（becoming-other）或是「通过其间」（passes between）—逃逸於语言之内部或外部，都将将语言推向一种极限，或是在语言本身支吾其词以达到蜕变成他者的过程，或是在创造某种「景象与声响」（visions and auditions）中开展，即便那原先并非语言元素，却因为「语言本身」而使之成为可能。最终，吉尔·德勒兹将文学作为语言推向外部世界的志业，藉着文学，藉着字辞面向一种未知世界的敞开。