维摩精舍丛书·中庸胜唱研读录

　　中庸勝唱序   
　　第一編總説分   第一章懸説  第二章略例 第三章詮《中庸》之勝義次第  拈東西學者之失
　　第四章中庸釋名 
　　第二編正説分 第一章統説中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第二章讚美中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第三章難行中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第四章踐履中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第五章一趣中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第六章徧行中庸 
　　第一節總論第二節經文第三節拈提第七章保任中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第八章顯用中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第九章要中庸 第一節總論第二節經文第…
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　　袁焕仙（1887—1966）居士，是民国时代四川的宗门大德，他在成都都设立“维摩精舍”，聚众讲学修禅，度化一方，四众共仰。他门下弟子众多，各有成就。在台湾讲《楞严经》，聚众讲学弘法的南怀瑾居士，就是袁焕仙老居士座下的上首弟子。

　　《维摩精舍丛书;中庸胜唱研读录》详细研读了袁焕仙先生以佛家禅宗教义解儒家《中庸》的精妙学说。全书分为总说分、正说分、结说分三编，从统说中庸、践履中庸到结中庸，共计十章，每一章节有总论、经文、拈提、字义等详尽的解说，对中国传统思想的领悟达到了清静自然、出入自如、圆融无碍境界。

　　中庸勝唱序   
　　第一編總説分   第一章懸説  第二章略例 第三章詮《中庸》之勝義次第  拈東西學者之失
　　第四章中庸釋名 
　　第二編正説分 第一章統説中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第二章讚美中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第三章難行中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第四章踐履中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第五章一趣中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提第六章徧行中庸 
　　第一節總論第二節經文第三節拈提第七章保任中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第八章顯用中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第九章要中庸 第一節總論第二節經文第三節拈提第十章結中庸 第一節總論 第二節經文第三節拈提
　　第三編結説分 中庸勝唱體系表 
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　　袁焕仙（1887—1966）居士，是民国时代四川的宗门大德，他在成都都设立“维摩精舍”，聚众讲学修禅，度化一方，四众共仰。他门下弟子众多，各有成就。在台湾讲《楞严经》，聚众讲学弘法的南怀瑾居士，就是袁焕仙老居士座下的上首弟子。

　　《维摩精舍丛书;中庸胜唱研读录》详细研读了袁焕仙先生以佛家禅宗教义解儒家《中庸》的精妙学说。全书分为总说分、正说分、结说分三编，从统说中庸、践履中庸到结中庸，共计十章，每一章节有总论、经文、拈提、字义等详尽的解说，对中国传统思想的领悟达到了清静自然、出入自如、圆融无碍境界。