西方法理学新论：解释的视角

　　导论：法理学是一门解释的艺术
　　第一章 法的宗教解释
　　第一节 法的宗教解释之语境
　　第二节 法的宗教解释之理据
　　第三节 法的宗教解释之视域
　　第二章 法的社会解释
　　第一节 法的社会解释之语境
　　第二节 法的社会解释之理据
　　第三节 法的社会解释之视域
　　第三章 法的利益解释
　　第一节 法的利益解释之语境
　　第二节 法的利益解释之理据
　　第三节 法的利益解释之视域
　　第四章 法的规范解释
　　第一节 法的规范解释之语境
　　第二节 法的规范解释之理据
　　第三节 法的规范解释之视域
　　第五章 法的效益解释
　　第一节 法的效益解释之语境
　　第二节 法的效益解释之理据
　　第三节 法的效益解释之视域
　　第六章 法的系统解释
　　第一节 法的系统解释之语境
　　第二节 法的系统解释之理据
　　第三节 法的系统解释之视域
　　第七章 法的理性解释
　　第一节 法的理性解释之语境
　　第二节 法的理性解释之理据
　　第三节 法的理性解释之视域
　　第八章 法的人文解释
　　第一节 法的人文解释之语境
　　第二节 法的人文解释之理据
　　第三节 法的人文解释之视域
　　第九章 法的文化解释
　　第一节 法的文化解释之语境
　　第二节 法的文化解释之理据
　　第三节 法的文化解释之视域
　　第十章 法的历史解释
　　第一节 法的历史解释之语境
　　第二节 法的历史解释之理据
　　第三节 法的历史解释之视域
　　第十一章 法的权力解释
　　第一节 法的权力解释之语境
　　第二节 法的总体性权力解释之理据
　　第三节 法的微观性权力解释之视域
　　第十二章 法的文学解释
　　第一节 法的文学解释之语境
　　第二节 法的文学解释之理据
　　第三节 法的文学解释之视域
　　第十三章 法的语言解释
　　第一节 法的语言解释之语境
　　第二节 法的语言解释之理据
　　第三节 法的语言解释之视域
　　第十四章 法的沟通解释
　　第一节 法的沟通解释之语境
　　第二节 法的沟通解释之理据
　　第三节 法的沟通解释之视域
　　第十五章 法的身份解释
　　第一节 法的身份解释之语境
　　第二节 法的身份解释之理据
　　第三节 法的身份解释之视域
　　第十六章 法的比较解释
　　第一节 法的比较解释之语境
　　第二节 法的比较解释之理据
　　第三节 法的比较解释之视域
　　后记

　　    徐亚文，教授、博士生导师。1966年3月出生，浙江省天台人。湖北师范学院本科（1988年）、武汉大学法理学硕士（1993年）、武汉大学宪法学与行政法学博士（1999年），加拿大不列颠哥伦比亚大学法学院访问学者（2002年-2003年）、美国哈佛大学哈佛燕京学社访问学者（2008年-2009年）。参与或主持了国家社科基金、教育部国家留学科研启动基金、司法部科研基金、武汉市人民政府、美国哈佛大学哈佛燕京学社等资助的科研项目或课题7项，为中国法理学研究会理事、湖北省法学理论研究会理事、武汉大学宪政与法治国家研究中心研究员、美国亚洲研究协会会员，兼职律师、仲裁员。出版《法理学》（参编）、《依法治国论》（副主编）、《依法治国方略实施问题研究》（执行主编）、《西方法学名著提要》（副主编）、《邓小平法治思想研究》（副主编）、《程序正义论》（独著）。在《中国法学》、《新华文摘》、《政治与法律》、《法学评论》和《光明日报》等期刊发表论文40余篇。主要研究领域为法理学、西方法哲学、比较宪法学。

　　    《西方法理学新论：解释的视角》把宗教、社会、利益、规范、效益、系统、理性、人文、历史、权力、文学、语言、沟通、身份、比较作为重构西方法理学体系的关键词，从语境、理据和视域的角度透视西方法理学的学术贡献，视法理学为一门解释的艺术，视阐释为法理学家的存在方式，体系新颖，观点独特，具有原创色彩。