东方文化集成系列：中国古代绘画理论要旨

　　《东方文化集成》编辑委员会
　　《东方文化集成》总序
　　小引
　　上编（一）辩证神髓
　　“传神而已矣”——中国古代绘画理论的核心追求
　　“外师造化，中得心源”——中国古代绘画理论的基本观念
　　“虚实相生”——中国古代绘画理论的重要贡献
　　上编（二）融通态势
　　“诗画本一律”——中国古代绘画理论的自觉选择
　　“画与书通”——中国古代绘画理论的独特意识
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　　    杨铸，辽宁辽阳人，一九五三年生。毕业于首都师范大学。曾任教于首都师范大学中文系，现为北京大学中文系教授。多年从事文学理论及中国古代文艺思想史教学与研究工作，撰写过相关学术著作以及数十篇学术论文。

　　    中国古代绘画理论，是中古代绘画艺术的精神升华。《东方文化集成系列：中国古代绘画理论要旨》力求准确回溯中国古代绘画理论的原初状态，集中阐发其辩证神髓，探讨其融通态势，揭示其理论个性，关注其流变环节。《东方文化集成系列：中国古代绘画理论要旨》既重视对文化渊源的深层梳理，也重视对绘画艺术实践的相关考察，比较充分地彰显了中国古代绘画理论的独特价值。

　　《东方文化集成》编辑委员会
　　《东方文化集成》总序
　　小引
　　上编（一）辩证神髓
　　“传神而已矣”——中国古代绘画理论的核心追求
　　“外师造化，中得心源”——中国古代绘画理论的基本观念
　　“虚实相生”——中国古代绘画理论的重要贡献
　　上编（二）融通态势
　　“诗画本一律”——中国古代绘画理论的自觉选择
　　“画与书通”——中国古代绘画理论的独特意识
　　下编（一）特色解析
　　说“似”——具象写意的形象创造
　　论“远”——心灵主导的空间建构
　　解“逸”——文人画理论的特殊范畴
　　下编（二）流变探微
　　“山水以形媚道”——山水画及山水画论超前出现原因一解
　　“禅与画俱有南北宗”——文人画强化自身的主动策略
　　从“胸有成竹”到“胸无成竹”——文人画理论的发展和深化
　　附录 中国古代绘画艺术论纲
　　后记
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　　    杨铸，辽宁辽阳人，一九五三年生。毕业于首都师范大学。曾任教于首都师范大学中文系，现为北京大学中文系教授。多年从事文学理论及中国古代文艺思想史教学与研究工作，撰写过相关学术著作以及数十篇学术论文。

　　    中国古代绘画理论，是中古代绘画艺术的精神升华。《东方文化集成系列：中国古代绘画理论要旨》力求准确回溯中国古代绘画理论的原初状态，集中阐发其辩证神髓，探讨其融通态势，揭示其理论个性，关注其流变环节。《东方文化集成系列：中国古代绘画理论要旨》既重视对文化渊源的深层梳理，也重视对绘画艺术实践的相关考察，比较充分地彰显了中国古代绘画理论的独特价值。