先秦哲学沉思录

　　儒家篇
　　“仁”字古文考辨
　　“仁”与“相人偶”——对“仁”字的构形及其原初意义的再考察
　　从《左传》、《国语》的“仁”观念看孔子对“仁”的价值提升
　　“全德之名”和仁圣关系——关于“仁”在孔子学说中的地位的思考
　　孟子对孔子仁学的推进及其思想史意义
　　战国末期的社会转型与儒家的理论变迁——苟子关于大一统王权政治的构想
　　二程、朱熹对“仁”的诠释及其思想史意义
　　道家篇
　　老子思想与“古之道术”
　　生命智慧与生活艺术——《老子》第七章新解
　　“小国寡民”与老子的社会改造方案——《老子》第八十章阐微
　　孔老相会及其历史意义
　　老子思想与儒道互补
　　老子思想在中国文化中的地位
　　黄老篇
　　《黄帝四经》与百家之学
　　《黄帝四经》早出之新证
　　先秦黄老之学源流述要
　　学术发展史视野下的先秦黄老之学
　　论先秦黄老学对百家之学的整合
　　黄老道家的治国理念
　　稷下诸子篇
　　论田骈、慎到学术之异同
　　邹衍四时教令思想考索
　　“宋尹学派”质疑
　　也谈《管子》的成书年代与作者
　　《管子》心气论对孟子思想的影响
　　中国古代阴阳与五行说的合流——《管子》阴阳五行思想新探
　　荀子对稷下学术的吸取和修正
　　现代思考篇
　　墨学中绝与中国传统文化的走向
　　“忠”观念之历史考察与现代思考
　　儒家礼治思想的合理因素与现代价值
　　儒家的人类中心论及其生态学意义——兼与西方人类中心论比较
　　仁爱观念与生态伦理
　　道家自然主义的现代启示
　　后记

　　    白奚，男，1953年生于北京。1982年毕业于兰州大学哲学系，1989年获武汉大学哲学硕士学位，1995年获复旦大学哲学博士学位，现任首都师范大学哲学系教授，博士生导师，兼任《中国哲学史》杂志副主编等。从事中国哲学的教学与研究，主要研究方向为先秦哲学。主持国家级和省部级项目多项，发表论文近百篇。代表著作《稷下学研究——中国古代的思想自由与百家争鸣》列入“三联·哈佛燕京学术丛书”第五辑出版，获”第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖哲学类一等奖”，”北京市第六届哲学社会科学优秀成果一等奖”。2006年入选”北京市拔尖创新人才计划”，2007年入选“2007（首届）中国杰出社会科学家”。

　　    从20世纪80年代中期以来，首都师范大学哲学学科经历了两代人甚至三代人的发展。第一代学者的治学体现了理论联系实际以及史论结合的学风，他们那种敢于直面现实的理论勇气、敢于破除教条的思想锐气，反映了20世纪80年代以来思想解放的时代风气。第二代学者治学，或阐释、或考证、或梳理，其严谨、其细致、其精微，既注意思想资源的开发，又注意当代价值的挖掘，他们这种治学态度，无不反映了20世纪90年代以来学术转向的时代风气。近几年来，通过人才的引进、整合和培养，首都师范大学哲学学术队伍不断壮大，尤其第三代学者的崛起，必将带来新的前景、新的希望。