中国文化史纲

　　导言
　　一、“文化”界说
　　二、“中国”界说
　　三、中国文化的生态状况
　　四、中国文化的特质
　　第一章 创榛辟莽（从人猿揖别到夏禹传子）
　　一、元谋人、北京人：中国文化史的首轮主角
　　二、农业革命
　　三、父权兴起
　　四、精神之花初放
　　五、原始宗教
　　第二章 文明初兴（夏、商、西周）
　　一、从“公天下”到“家天下”
　　二、青铜时代
　　三、甲骨文与金文
　　四、巫、史、祝、卜
　　五、崇帝尚鬼与敬天法祖
　　六、宗法建构与制礼作乐
　　第三章 多元私学（春秋、战国）
　　一、从“学在官府”到“学在私门”
　　二、“士”的崛起
　　三、诸子争鸣·和而不同
　　四、文化域分
　　五、重民轻神与民贵君轻
　　六、元典的订定与发扬
　　第四章 一统整合（秦、汉）
　　一、“一天下”与书同文、行同伦
　　二、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”
　　三、经学与经今古文之争
　　四、边患·长城·丝路
　　五、佛教东来与道教创立
　　六、天算·地学·医学·司南·造纸术
　　七、宏阔的文史创作
　　第五章 乱世裂变（三国、两晋、南北朝）
　　一、社会动荡与名教危机
　　二、玄学·清谈
　　三、文学自觉
　　四、佛教华化与道教融汇儒佛
　　五、汉胡大交会
　　第六章 盛代强音（隋、唐）
　　一、两都营建与运河开凿
　　二、贞观之治
　　三、三教共弘
　　四、科举制度
　　五、律诗极致与书画尽美
　　六、古文运动与史学成就
　　七、汲纳异域与泽被东西
　　第七章 精致内敛（五代、两宋）
　　一、集权与右文
　　二、学校与书院
　　三、儒学复兴与理学建构
　　四、宋词与文士雅趣
　　五、市井风采
　　六、科技华章
　　七、文运南移
　　第八章 朔方冲击（辽、西夏、金、元）
　　一、汉人的退守与游牧人的攻势
　　二、征服者被征服
　　三、大哉乾元
　　四、杂剧与科技
　　第九章 垂暮新变（明至清中叶）
　　一、专制文网
　　二、八股·心学·异端
　　三、明清之际的非君思潮
　　四、“下西洋”与“海禁”
　　五、西学东渐与中学西传
　　六、学术集成
　　七、小说丰收
　　第十章 转型时代（清末至五四运动）
　　一、开眼看世界
　　二、近代文教设施
　　三、新知识分子
　　四、体用之辨
　　五、从“维新”到“革命”
　　六、习俗转化
　　七、“德、赛两先生”

　　    冯天瑜，湖北红安人，1942年生，武汉大学历史系教授，博士生导师，著名学者，国家级有突出贡献专家，长期从事中国文化史研究，在国内外颇有影响。1992年英国剑桥国际传记中心授予“世界著名知识分子”称号。著述颇丰，主要有《上古神话纵横谈》、《中国思想家论智力》、《明清文化史散论》、《张之洞评传》、《中华文化史》（与周积明、何晓明合著）等。

　　    《中国文化史纲》以丰富的史料、翔实的例证，新观点、新方法及简单的笔墨，从远古、夏商周、春秋战国、秦汉、三国南北朝、宋元明清，直至五四运动，勾画了数千年的中国文化的轮廓。《中国文化史纲》由冯天瑜编写。冯天瑜，湖北红安人，1942年生，武汉大学历史系教授，博士生导师，著名学者，国家有突出贡献专家，长期从事中国文化史研究，在国内外颇有影响。1992年英国剑桥国际传记中心授予“世界著名知识分子”称号。