我的禅修生活

　　入门篇 初行脚◆002 挂锡◆004 庭诘◆006 投宿◆008 旦过◆010 旦过诘◆012 知客◆014 参堂◆016 安单◆018 相见◆020 日课篇 开板◆024 规律◆026 开静◆028 出头◆030 早课◆032 堂内诵经◆034 常住诵经◆036 ．典座◆038 行堂◆040 粥座◆042 茶礼◆044 独参◆046 晴天扫除◆048 收集供米◆050 托钵◆052 小憩◆054 归寺◆056 斋座◆058 作务◆060 园头◆062 剃发◆064 大四九◆066 开浴◆068 祝圣◆070 行道◆072 点心◆074 晚课◆076 晚课扫除◆078 晚钟◆080 守夜◆082 解定◆084 副司◆086 侍者◆088 副随◆090 贴案◆092 参禅录 把针灸治◆096 出头茶礼◆098 总茶礼◆100 龟鉴◆102 报告◆104 开讲◆106 接心◆108 坐禅◆110 止静◆112 警策◆114 唤钟◆116 入室◆118 佛心行◆120 经行◆122 法鼓◆124 提唱◆126 工夫◆128 夜坐◆130 总参◆132 检单◆134 延寿堂◆136 积阴德◆138 见性◆140 岁末记 除策◆144 支援◆146 半斋◆148 更衣◆150 半夏◆152 飨宴◆154 起单留锡◆156 解制◆158 两夜三日◆160 棚经◆162 施饿鬼◆164 彼岸钵◆166 休息◆168 办事◆170 款待◆172 加班◆174 萝卜钵◆176 渍物◆178 腊八◆180 冬夜◆182 准备过年◆184 大般若◆186 随意坐◆188 准备交割◆190 交割◆192 暂暇◆194 接待宾客◆196 放行◆198 附录 僧堂的生活与现代 平田精耕◆202 临济宗的禅堂生活 加藤隆芳◆212

　　    佐藤义英生于1921年，于京都东福寺修行之后，曾担任三重县上野市法泉寺住持。1967年往生，享年47岁。在卧榻病休的10年中，他将在东福寺修行之切身体验浓缩在图文并茂的禅修日记中。

　　    《我的禅修生活》介绍了一个法号为养肝的青年，在佛心寺从一个籍籍无名的小僧，历经种种磨练最终成长为禅僧的心路历程。全书分为入门篇、日课篇、参禅录、岁末记和附录五部分，以“养肝的体验”为主题，将鲜为人知的佛堂生活向世人娓娓道来，通过日记的方式真实而细腻地叙说禅修的生活点滴。 这部修行人的生活实录，自1972年由日本禅文化研究所出刊发行以后，不仅引起日本禅学家的普遍重视，在美国、德国也引起轰动，相继被翻译出版。 从前的寺院，把游方僧人称为『云水』。云水有两层意思：一是游方行脚的僧人就像行云流水，自在无碍；一是他们如云在天，如水在瓶，自然地生活着。 在佛教里，特别是禅宗有强烈的云水风格。云水本身就有着禅的本质——自由自在、单纯朴素、身心调柔、流动无滞。云与水才是心的实相，身体只不过是云的影子和水的浮沤。