凉州贤孝唱词整理与研究

　　◎第一部分  凉州贤孝唱词研究
　　引言
　　第一章  凉州贤孝唱词整理的意义和原则
　　一、凉州贤孝唱词整理的意义
　　二、凉州贤孝唱词整理的原则
　　第二章  凉州贤孝的源流、仪式和功能
　　一、凉州贤孝的起源
　　二、凉州贤孝的仪式化过程
　　三、凉州贤孝的功能
　　第三章  凉州贤孝对孝文化的传承
　　一、从《孝经》到《二十四孝》
　　二、凉州贤孝对孝文化的继承与发展
　　三、以“孝”为核心的三教融合
　　第四章  凉州贤孝的题材渊源与创作程式
　　一、凉州贤孝的题材渊源
　　二、凉州贤孝对传统题材的再创造
　　三、凉州贤孝的创作程式
　　第五章  凉州贤孝唱词语法举要
　　一、词法
　　二、句法
　　第六章  凉州贤孝唱词方言词语例释
　　一、贤孝唱词中凉州方言常用词例释
　　二、贤孝唱词中的几个合音词
　　三、贤孝唱词巾的惯用语
　　四、贤孝唱词中的俗语
　　五、贤孝唱词中的古语词
　　第七章  凉州贤孝唱词修辞现象分析
　　一、凉州贤孝唱词声音的锤炼和词语的推敲
　　二、凉州贤孝唱词的修辞格
　　◎第二部分  凉州贤孝唱词
　　注释凡例
　　丁兰刻母
　　郭巨埋儿
　　扒肝孝母
　　任仓埋母
　　李三娘碾磨（节选）
　　小姑贤
　　三姑娘拜寿
　　白鹦哥盗桃（节选）
　　三子分财
　　游地狱（节选）
　　韩湘子探家
　　白马卷（节选）
　　男光棍
　　李寡妇种田
　　珍珠倒卷帘

　　    李贵生，男，1968年生，甘肃武威人，文学硕士，河西学院中文系讲师，主要从事方言与民俗研究。
　　    
　　    钱秀琴，女，1974年生，甘肃民乐人，文学硕士，河西学院中文系副教授，主要从事中国现当代文学研究和方言研究。

　　    凉州贤孝，又名“曲儿”，是一种主要由盲人演唱、以三弦（有时也用二胡）伴奏的古老的民间说唱艺术。其思想内容主要以家庭生活为主，宣扬子孝媳贤，倡导构建和谐家庭，其音乐曲调吸收了“凉州杂调”和地方民歌的丰富营养，充满着浓郁鲜明的地方特色。
　　    《凉州贤孝唱词整理与研究》是河西历史与文化研究丛书之一，全书分两部分，内容包括凉州贤孝唱词研究和凉州贤孝唱词。