俄罗斯东正教会与国家政权关系研究（9-18世纪末）

　　前言
　　第一章 罗斯洗礼：政教关系的确立（9～10世纪）
　　第一节 罗斯王公与基督教的早期接触
　　第二节 确立拜占庭基督教为国教
　　第二章 基辅罗斯和谐发展的政教关系（988～11世纪中叶）
　　第一节 东正教势力在罗斯的扎根和早期发展
　　第二节 东正教罗斯化的开端
　　第三节 东正教促进新兴封建国家的发展
　　第三章 罗斯封建割据时期的政教关系（12～13世纪初）
　　第一节 主教为地方王公服务
　　第二节 教会在对外政策中的作用
　　第四章 蒙古统治时期的政教关系（13世纪初～15世纪末）
　　第一节 蒙古统治前期的政教关系
　　第二节 蒙古统治后期的政教联盟
　　第五章 莫斯科国家时期的政教关系（1480～1598年）
　　第一节 统一的国家需要统一的教会
　　第二节 王权对异端和官方教会的利用
　　第三节 教俗双方关于教会地产的斗争
　　第四节 教会与沙皇专制的确立
　　第六章 混乱时期和罗曼诺夫王朝初期的政教关系（1598年～18世纪末）
　　第一节 尼康改革及教会分裂
　　第二节 教会成为沙皇专制驯服的工具
　　第三节 教会成为沙皇政府的附庸
　　第四节 东正教是俄罗斯帝国对外扩张的工具
　　第五节 俄罗斯帝国利用教会镇压农民起义
　　结语
　　参考文献
　　附录

　　    《俄罗斯东正教会与国家政权关系研究（9-18世纪末）》主要阐述俄国历史上政教关系变化的轨迹。主要集中在9～18世纪这一时段，具体分为五个时期：基辅罗斯时期、封建割据时期、蒙古统治时期、莫斯科时期、罗曼诺夫王朝初期。在此基础上总结不同历史时期政教关系的特点，探究影响政教关系的主要因素：政权与教权力量的对比；外部因素的影响等。总体来说，俄国历史上政教关系的特点是教权长期依附于政权，二者关系以联合、协作为主体，但不乏激烈的斗争与对抗。二者是对立统一的矛盾体。