总主编序
作者简介
历史年表
导言
英国的“启蒙运动”
世俗文化向新哲学的渗透
自然神论与“理性的时代”
怀疑主义与对形而上学体系的拒斥
经验主义
第一章 切尔伯里的赫伯特勋爵与剑桥柏拉图主义者
切尔伯里的赫伯特勋爵
剑桥柏拉图主义者
拉尔夫·卡德沃思
亨利·摩尔
安妮·康韦与约翰·诺里斯
第二章 科学与英国哲学:波义耳与牛顿
导言
物质的本质
机械论哲学
第三章 洛克:知识及其限度
洛克的生平和著作
《人类理解论》的宗旨
驳天赋观念论
观念与知识的来源
知识的限度与灵魂问题
两种性质与实体
语言哲学
知识论
知识与“真实的存在”
洛克哲学的历史地位
第四章 洛克的政治哲学
上帝观念与《政府论两篇》
另辟蹊径
颠覆与“上帝的伟大设计”
权力与自我保存
权力转让与公民政府
自由与财产权
社会契约与政府
政府权力的缔造、职能与丧失
特点与地位
第五章 乔治·贝克莱
背景与早期著作
《视觉新论》:有限制的非唯物主义
非唯物主义之完成:《人类知识原理》
上帝对物质和自然的取代
众说纷纭的评论
第二阶段:1732-1734年的综合
最后的阶段:出色的主教
批评
第六章 大卫.休谟论人类知性
安娜.加普.雅各布森(Anne.Jaap.Jacobson)
关于观念的理论
知识和因果作用
身体和自我
一个关于怀疑主义的结论
第七章 休谟的道德哲学和政治哲学
罗莎琳.赫斯特豪斯(Rosalind.Hur.Sthouse)
导言
理性和激情
道德情感
怀疑主义和自爱
怀疑主义和主观性:“趣味”的标准
政治哲学
自然动机
正义和财产的起源
政府的起源和忠诚的源泉
原始契约和遵守许诺
结论
第八章 18世纪的英国伦理学家:莎夫茨伯里、巴特勒和普赖斯
戴维·麦克诺顿(David.McNauaghton)
莎夫茨伯里伯爵
约瑟夫·巴特勒
理查德·普赖斯
第九章 法国启蒙运动一:科学、唯物主义和决定论
彼得.基马克(Peter.Jimack)
培尔与伏尔泰
狄德罗与达朗贝尔
孔狄亚克、佩尔蒂与毕丰
爱尔维修、拉美特利与霍尔巴赫
第十章 法国启蒙运动二:自然神论、道德与政治
彼得.基马克(Peter.Jimack)
钟表论证、第一因论证与自然神论
道德与幸福
习惯、教育与政治
第十一章 苏格兰启蒙运动
M.A.斯图尔特(M.A.Stewart)
导言
哈奇森时代
休谟对理性宗教的批评
对休谟的回应
第十二章 德国启蒙运动与英国哲学
曼弗雷德。库恩(ManfredKuehn)
导言
早期启蒙运动
后期启蒙运动和通俗哲学
第十三章 詹巴蒂斯塔.维科
安东尼奥·佩雷兹-拉莫斯(AntonioP6rea-Ramos)
事实真理与构成主义。
“心灵的运动”与历史哲学
第十四章 卢梭与柏克
伊恩·哈里斯(IanHarris)
国家、道德、经济利益与自然神论
卢梭及其《论人类不平等的起源和基础》
不平等、进步与自由
公意及其实现方式
《法国革命论》
名词解释
主题索引
专名索引
译后记
^ 收 起