儒学道统与晚清社会制度变革：张之洞《劝学篇》研究

　　绪论
　　一、选题之旨趣
　　二、研究现状
　　（一）整体研究
　　（二）分项研究
　　三、当前学界对《劝学篇》研究存在的缺陷与不足
　　四、论文的主要观点
　　第一章  意在两线作战：《劝学篇》的诞生
　　一、开新“儒臣”张之洞
　　二、时代主流议题：变法自强
　　三、自强歧路
　　（一）“旧者不知通”
　　（二）“新者不知本”
　　四、《劝学篇》应时而出
　　（一）《孔子改制考》与《劝学篇》的缘起
　　（二）《劝学篇》的刊刻及进呈
　　第二章  中体西用：《劝学篇》的主题
　　一、体用一源与体用两分
　　（一）晚清语境下的“体”、“用”
　　（二）“牛体马用”说之谬误
　　（三）“西学中源”统合体用两分
　　二、“中体西用”论
　　（一）“中体”、“西用”的内涵
　　（二）“中学治身心，西学应世事”与“中体西用”
　　三、《劝学篇》邀得时誉
　　（一）“中体西用”是时代思潮
　　（二）“中体”与“西用”新解
　　（三）融通“身心”与“世事”
　　第三章  捍卫儒学道统
　　一、思想异端清理
　　（一）儒教异端突起
　　（二）正“本”清“源”
　　（三）拒斥“民权”
　　（三）不反对议院
　　（四）张之洞的德治观
　　二、“君”、“国”合一
　　（一）满汉关系与清廷政统的合法性
　　（二）仁政与忠君
　　三、张之洞捍卫儒学道统的政治制度指向
　　第四章  社会制度变革方略
　　一、求智
　　（一）增长识见
　　（二）改革教育
　　二、求富
　　（一）发展工业
　　（二）改造农商
　　（三）开发矿产
　　（四）修筑铁路
　　三、求强
　　（一）参用西法练兵
　　（二）认知西土兵法
　　（三）军人之技与军人之本
　　四、求和
　　（一）实力作后盾的外交理念
　　（二）非攻教
　　第五章  结语
　　一、非逻辑的历史存在——“中体”与“西用”关系新论
　　（一）近代中国社会转型与君主专制
　　（二）议院与“君臣之纲”
　　（三）西用与儒教
　　二、“中体西用”与晚清社会制度变革的失败
　　三、《劝学篇》历史命运的背后——洋务派缺位与维新派越位
　　参考文献
　　附录
　　中文摘要
　　ABSTRACT
　　《劝学篇》一
　　《劝学篇》二
　　后记

　　《儒学道统与晚清社会制度变革：张之洞研究》重新考量儒学道统及张之洞在《劝学篇》中的民权和议院思想；指出《劝学篇》中包含有张之洞对满汉民族矛盾的思考；对张之洞在《劝学篇》中提出的“中体西用”论予以更为全面系统的阐释；重新考量“中体”与“西用”的关系；重新解释《劝学篇》的历史际遇与晚清政府的历史命运之内在联系。