有血有肉的语言

　　第一部分
　　论不同的方法可以收同样的效果
　　论悲哀
　　论灵魂缺乏真正对象时把情感寄托在假定对象上
　　论闲逸
　　论说诳
　　论辩才的急慢
　　论预兆
　　论善恶之辩大抵系于我们的意识
　　论恐怖
　　论死后才能断定我们的幸福
　　论哲学即是学死
　　论想像的力量
　　论隐逸
　　论教育
　　论凭我们的见识来评定真假之狂妄
　　论友谊
　　论人与人之间的不平等
　　第二部分
　　热爱生命
　　易变无常
　　要生活得写意
　　多少回我成非我
　　病重
　　死之经验
　　友谊的奥秘
　　我的书房
　　我当市长
　　介入抑或弃权
　　描绘人
　　人体之重要
　　人之常规
　　丑恶的灵魂
　　守旧表现其外，自由思想其中
　　自命不凡的虚妄
　　众师之师
　　——人类的无知
　　尽情享受生活之乐趣
　　我谴责教育上的一切体罚
　　人——可怜的“怪物”
　　法律
　　新旧世界
　　有血有肉的语言
　　诗之自由随意
　　谈三种交往
　　运气
　　及时卸套
　　万物各有其时
　　谈年龄
　　谈情爱
　　父慈子爱
　　告读者

　　蒙田，法国思想家、散文家，出生于贵族商人家庭，在哲学上，以怀疑论抨击教会与封建制度，批判经院哲学，反对灵魂不朽之说，崇尚自我研究的“形而上学”。他的散文对弗兰西斯·培根和莎士比亚等的文学创作产生颇大影响。《有血有肉的语言》是他《随笔集》中精品之一。

　　《有血有肉的语言》的内容包括第一部分、论不同的方法可以收同样的效果、论悲哀、论灵魂缺乏真正对象时把情感寄托在假定对象上、论闲逸、论说诳、论辩才的急慢、论预兆、论善恶之辩大抵系于我们的意识、论恐怖、论死后才能断定我们的幸福、论哲学即是学死、论想像的力量、论隐逸、论教育、论凭我们的见识来评定真假之狂妄、论友谊、论人与人之间的不平等、第二部分、热爱生命、易变无常、要生活得写意
　　多少回我成非我、病重、死之经验、友谊的奥秘、我的书房、我当市长、介入抑或弃权、描绘人、人体之重要、人之常规、丑恶的灵魂、守旧表现其外，自由思想其中、自命不凡的虚妄、众师之师等内容。