前车可鉴：西方思想文化的兴衰

　　目次
　　插图目次
　　鸣谢
　　作者小序
　　中文版再序版
　　中文版序
　　一、古代罗马
　　二、中古时代
　　三、文艺复兴
　　四、宗教改革（一）
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　　薛华博士是西方卓越的思想家，1912年生于美国费城，在美国受教育及从事青少年工作。1947年迁往欧洲，1954年，与夫人在瑞士合作开设“避难所团契”(L’Abri)，专为寻求真理的人士解答问题，又多次在世界各地讲学，著作甚丰，在哲学界和神学界均享有盛名，曾受到《时代周刊》的盛赞。

　　为了完成《前车可鉴》这部巨著，薛华博士花了四十多年的时间，深人研究西方神学、哲学、历史、社会学、艺术等各学科。
　　他从分析古罗马的败亡开始，顺着历史的发展，将基督教兴起、中世纪时教会变质、启蒙运动、宗教改革以及现代社会的形成等，这些最关键的历史时代以及形成这些时代的思潮加以客观分析和评价，并指出了各个世代盛衰的根源。
　　薛华博士在书中指出，西方文化衰落的根源，是人僭夺了创造者的位置，人要独立自主，作宇宙的主宰，因此西方国家已经迷失了方向，以致整个文化体系百病丛生，前景将是一片黑暗。
　　最后，作者以先知之声，呼唤当代由背道之罪中归回，不再身为被造者却以创造者自居，就得以归回并且存活。这也是本书英文原名How Should We Then Live？(我们将何以存活？)的涵义。

　　目次
　　插图目次
　　鸣谢
　　作者小序
　　中文版再序版
　　中文版序
　　一、古代罗马
　　二、中古时代
　　三、文艺复兴
　　四、宗教改革（一）
　　五、宗教改革（二）
　　六、启蒙运动
　　七、现代科学的兴起
　　八、哲学和科学的崩溃
　　九、现代哲学与现代科学
　　十、现代的艺术、音乐、文学与电影
　　十一、我们的社会
　　十二、社会操纵与新精英分子
　　十三、选择
　　特别的话
　　汉英名词对照表
　　年代索引
　　专题索引
　　主要参考书目
^ 收 起　　

　　薛华博士是西方卓越的思想家，1912年生于美国费城，在美国受教育及从事青少年工作。1947年迁往欧洲，1954年，与夫人在瑞士合作开设“避难所团契”(L’Abri)，专为寻求真理的人士解答问题，又多次在世界各地讲学，著作甚丰，在哲学界和神学界均享有盛名，曾受到《时代周刊》的盛赞。

　　为了完成《前车可鉴》这部巨著，薛华博士花了四十多年的时间，深人研究西方神学、哲学、历史、社会学、艺术等各学科。
　　他从分析古罗马的败亡开始，顺着历史的发展，将基督教兴起、中世纪时教会变质、启蒙运动、宗教改革以及现代社会的形成等，这些最关键的历史时代以及形成这些时代的思潮加以客观分析和评价，并指出了各个世代盛衰的根源。
　　薛华博士在书中指出，西方文化衰落的根源，是人僭夺了创造者的位置，人要独立自主，作宇宙的主宰，因此西方国家已经迷失了方向，以致整个文化体系百病丛生，前景将是一片黑暗。
　　最后，作者以先知之声，呼唤当代由背道之罪中归回，不再身为被造者却以创造者自居，就得以归回并且存活。这也是本书英文原名How Should We Then Live？(我们将何以存活？)的涵义。