希声集：漆绪邦学术论文集

　　漆绪邦教授逝世周年祭（代序）
　　第一部分 论文
　　《孔雀东南飞》的思想分析
　　典型，还是类型
　　试论黑格尔的性格说
　　桐城派简论
　　以道为体，以儒为用——从《文心雕龙·原道》看刘勰的基本
　　文学观，附论我国古代文学思想的基本线索
　　戴名世论
　　“人”和“人学”解放的新潮——明代文学新思潮简论
　　“自然之道”与“以自然之为美”——道家思想与中国古代文学理论探讨之一
　　“玄览”、“游心”和“神思”——道家思想与中国古代文学理论探讨之二
　　《桐城派文选》前言
　　辛文房《唐才子传》的理论价值
　　《盛唐边塞诗评》前言
　　中国古代文论思想文化背景的一个重要问题
　　皎然生平及交游考
　　中国诗论的滥觞和“诗言志”说的提出
　　《中国历代诗词曲论专著提要》前言
　　元文概论
　　《中国散文通史》前言
　　刘勰的天师道家世及其对刘勰思想与《文心雕龙》的影响
　　《中国诗论史》后记
　　李贽“童心”说反文化强权的战斗意义
　　试谈李贽的民本位政治思想
　　第二部分 系列短文
　　文贵奇
　　文贵变
　　文有七戒
　　立言之要在于有物
　　文亦自有其理
　　文与“心明”
　　“意”和“法”
　　务去陈言
　　文章与题目
　　作论有三不必二不可
　　作论如剥笋
　　为文欲求略当先求精
　　作文如打鼓
　　气大言浮
　　先意气而后辞句
　　“贯”与“息”
　　周览以养气
　　神气在言语文字之外
　　……

　　    《希声集：漆绪邦学术论文集》是我和绪邦的结识可以说是以文会友和以文成友的。早在上个世纪80年代初期，由于本专业的教学需要，我们都参加了由霍松林先生主编的《中国古代文论名篇详注》等教材的编撰。为了更进一步探讨中国古代文论发展变化的原委，绪邦、吉林大学张连第教授和我，又共谋以“中国诗论史”这一重要论题为我们研究的新方向。此事征得霍先生的同意和支持，经过申请，这一课题就成为国家教委“八五”重点资助项目。从那时起，我们都全力投身其事，在繁忙的教学工作的间隙，沉潜其间，从浩如烟海的资料中，爬罗剔抉，钩玄提要，进行更深层次的理论阐释。二十余年来，锲而不舍，先后完成了《中国历代诗词曲论专著提要》（北京师范学院出版社1991出版）和《中国诗论史》（上、中、下三册，黄山书社2007年出版）两部著作，共两百余万字。这两部书，绪邦教授承担的任务最重，倾注的心力最多，花费的时间也最长。他协助主编霍先生做了很多事，编撰全书的篇章纲目，统读了全书的成稿。我们这三人写作小组也是以绪邦为首的。