审美现代性批判

　　导　言
　　第一章 现代性的问题史
　　一、为何思考现代性?
　　二、现代性的问题史
　　1、现代性问题史的发轫期
　　2．现代性问题史的转折期
　　3．现代性问题史的反思期
　　三、现代性与中国本土问题意识
　　第二章 现代性概念：从总体性到地方性
　　一、作为总体性概念的现代性
　　二、作为地方性概念的现代性
　　三、从文化现代性到审美现代性
　　第三章 公共领域和艺术界
　　一、市民社会和公共领域的建构
　　二、艺术界的社会体制
　　三、艺术界的内在结构
　　四、艺术界的行动者
　　第四章 从分化到冲突
　　一、现代性与分化
　　二、作为分化产物的审美现代性
　　三、从分化到冲突
　　第五章 现代性的张力
　　一、现代性的张力：历史的根据
　　二、现代性的张力：逻辑的根据
　　三、从同源到对抗
　　第六章 审美现代性的四个层面
　　一、审美的“救赎”
　　二、拒绝“平庸”
　　三、对歧义的宽容
　　四、审美的反思性
　　第七章 美学的二元范畴结构
　　一、历史范畴
　　1．“素朴的”和“感伤的”
　　2．“古典的”和“浪漫的”
　　3．再现与表现
　　4．“韵味”与“震惊”
　　5．“可读的”与“可写的”
　　6．他律与自律
　　二、逻辑范畴
　　1．酒神精神与日神精神
　　2．快乐原则与现实原则
　　3．价值理性与目的理性
　　4．启蒙现代性与审美现代性
　　第八章 审美现代性与艺术自律性
　　一、艺术的命名与美学的命名
　　二、艺术自律性的理论谱系
　　三、自律性的社会学动因
　　第九章 审美现代性的内在矛盾
　　一、审美现代性的三个矛盾命题
　　二、否定与肯定
　　三、精英与民粹
　　四、普遍人类学与资产阶级意识形态
　　第十章 现代性与后现代性
　　一、现代与后现代：区别与联系
　　二、两种现代性与后现代的真义
　　三、先锋派与两种后现代主义
　　四、审美现代性与后现代性
　　第十一章 从现代到后现代：分化与去分化
　　一、现代主义与分化
　　1．艺术与非艺术的区分
　　2．审美经验和日常经验的分化
　　3．精英与大众的分化
　　4．艺术自身的分化
　　附录：现代绘画的空间观念
　　二、后现代主义与去分化
　　1．艺术与非艺术界限的消失
　　2．艺术内部界限的消失
　　3．雅俗界限的消失
　　4．真实与虚构的界限消失
　　第十二章 审美话语及其表意实践
　　一、话语实践与现代性
　　二、话语的历史类型学
　　三、表意范式与审美形态学
　　四、从古典到现代和后现代
　　五、表意实践的审美现代性意义
　　第十三章 艺术与日常生活
　　一、作为一个现代性概念的日常生活
　　二、日常生活的感性颠覆
　　三、超越日常生活的乌托邦
　　四、否定日常生活的现代艺术
　　1．生活模仿艺术
　　2．“陌生化”
　　3．间离效果
　　4．“非人化”
　　5．艺术的纯粹性
　　6．震惊的美学
　　7．语言的约定性和经验的人为性
　　五、回到日常生活的后现代主义
　　第十四章 现代性与知识分子谱系学
　　一、现代性与知识分子的起源
　　二、启蒙与革命的知识分子
　　三、技术官僚型知识分子
　　四、批判型知识分子
　　第十五章 想象的身份
　　一、“自由飘浮的”
　　二、“有机的”
　　三、“新阶级”
　　四、“业余者”
　　五、“专家”
　　六、从“立法者”到“阐释者”
　　七、“统治者中的被统治者”
　　八、“追逐名声的动物”
　　主要参考文献
　　主题索引
　　人名索引

　　周宪，南京大学教授。著有：《超越文学》（上海三联书店1997）、《现代性的张力》（首都师范大学出版社2001）、《什么是美学？》（北京大学出版社2002）。

　　现代性是当代思想界的热点问题，它关涉到现代社会的各个层面。本书确立了一个批判性的视野，从现代性的问题史入手，以启蒙现代性和审美现代性的张力结构来解析现代性自身的矛盾和冲突，进而提供了一种理解现代性复杂性的路径。作者认为，审美现代性构成了现代性问题结构中不可或缺的一个要素，它与社会现代化进程中工具理性的对抗构成了现代性自身的矛盾性，由此塑造了现代主义和后现代主义艺术的独特面貌。