生态文明与和谐社会

　　前言
　　第一章 人类文明的演进 
　　第二章 生态文明的深刻内涵
　　第三章 生态文明的价值体系
　　第四章 生态文明的社会功能
　　第五章 生态文明的社会结构
　　第六章 生态文明与中国特色社会主义
　　后记
　　参考文献

　　    施德福，1930年12月出生于浙江永康。北京大学哲学系教授、博士生导师。1950年1月参加工作，1954年秋进入北京大学历史系学习，学制5年1958年由学校决定提前抽调到北京大学马列主义教研室任哲学课教员，1959年转到哲学系进修，并留系工作。曾任该系马哲史教研室主任、系党委书记等职、兼任中国马克思主义哲学史学会副会长、国家教委哲学学科教学指导委员会委员。曾出版的著作有：《马克思主义哲学史稿》（参编，1980年人民出版社出版）、《马克思主义哲学史》（8卷本）第1卷（任主编之一，1991年北京出版社出版）、《马克思主义哲学史》（3卷本，任主编之一，1987年北京大学出版社出版）、《互动的盟友》（合著，1993年天津出版社出版）、《施德福文集》（2008年现代教育出版社出版）等。

　　    在当今的世界，人们关注的重大问题之一，是地球环境怎样演变的问题，因为人与自然之间的关系目前正处在十分尖锐的境地。尖锐到什么程度？世界上一些人士，给人类的前途下了这样一个令人可怕的结论，说人类离“末日”的时间，只差5分钟。这就是美国《原子科学家公报》杂志设立的“末日之钟”，把“末日之钟”的时间从晚上11时53分调至晚11时55分，离零点只差5分钟。首次把全球变暖与核威胁并列，作为人类“末日”的两大决定因素。这件事毫无疑问已关系到整个人类的生存环境问题，但由于各国在社会制度、地理位置、意识形态、经济发展程度、科学技术水平、公共文化素质等方面存在相当大的差异，加之生态环境问题关系到国家之间的利害得失，因此在认识和采取的措施上，各国既有相似的做法，也有对立的见识，既要保护自身的权益，也在谋求国际合作。
　　    中国人从20世纪70年代初，就开始对生态环境问题进行探索和研究，有成功也有失误，有愉悦也有忧虑。如今有相当多的、中国人已经认识到，生态问题不是简单的工业污染和生态破坏，而是人类社会发展进程中造成的生态环境综合症，对这宗综合症的治疗，将使人类文明发生一场深刻的革命。