颜氏家训译注

　　前言
　　卷第一
　　序致第一
　　教子第二
　　兄弟第三
　　后娶第四
　　治家第五
　　卷第二
　　风操第六
　　慕贤第七
　查看完整　　

　　    重视家庭教育，是我国自古以来一以贯之的优良传统。而家训便是家庭教育的重要形式之一。见诸文字的家训，较早而集中地出现在社会动荡的魏晋南北朝时期。颜之推的《颜氏家训》是同类作品中对后世影响最大的一种，被认为可以“家置一编，奉为楷式”。
　　    用现代人的眼光看，摒弃了其中封建消极过时的内容，书中所提出的治家教子之方和为人处世之道，有许多体现了中华民族传统美德，至今仍能给我们以有益的启发，值得我们继承和发扬。书中还反映了南北朝时的社会状况和风土人情，给我们留下不少有价值的学术资料。

　　前言
　　卷第一
　　序致第一
　　教子第二
　　兄弟第三
　　后娶第四
　　治家第五
　　卷第二
　　风操第六
　　慕贤第七
　　卷第三
　　勉学第八
　　卷第四
　　文章第九
　　名实第十
　　涉务第十一
　　卷第五
　　省事第十二
　　止足第十三
　　诫兵第十四
　　养生第十五
　　归心第十六
　　卷第六
　　书证第十七
　　卷第七
　　音辞第十八
　　杂艺第十九
　　终制第二十
^ 收 起　　

　　    重视家庭教育，是我国自古以来一以贯之的优良传统。而家训便是家庭教育的重要形式之一。见诸文字的家训，较早而集中地出现在社会动荡的魏晋南北朝时期。颜之推的《颜氏家训》是同类作品中对后世影响最大的一种，被认为可以“家置一编，奉为楷式”。
　　    用现代人的眼光看，摒弃了其中封建消极过时的内容，书中所提出的治家教子之方和为人处世之道，有许多体现了中华民族传统美德，至今仍能给我们以有益的启发，值得我们继承和发扬。书中还反映了南北朝时的社会状况和风土人情，给我们留下不少有价值的学术资料。