非议历史

　　导读
　　第一章  神话时代
　　一个关于想象力的故事
　　中国的“创世纪”
　　与大自然抗争
　　战争伴随着人类文明
　　中国人的爱情在哪里
　　第二章  理想时代
　　中国人讲述童年身世的方式
　　文明的确立期：黄帝时代
　　黄帝时代的战争
　　黄帝时代的三大制度
　　再说说设官
　　最后简单地说一下封禅
　　黄帝时代的科技文化
　　黄帝的个人结局
　　黄帝的谱系及黄帝的文化精神
　　像太阳一样伟大的领袖：尧
　　第二颗太阳：舜
　　大禹：立功不如立德
　　再谈禅让制：被误解的禅让
　　第三章  文治时代
　　“天治”及其终极
　　《易经》的诞生
　　周的开国：文治之始
　　周公制礼：构建理想国
　　《周礼》：中国圣贤们的《理想国》
　　官本位的形成
　　第四章  竞争时代
　　礼乐崩坏于“失信”
　　变通术：用“智”来修补“信”
　　守“礼”者是蠢猪
　　智谋的成功者：春秋霸主及战国七雄
　　乱世之学：诸子百家的兴起
　　应该有哪些“家”
　　找不到民主的雏形
　　中国文化最大的成果：智谋
　　两个维护独立人格的知识分子
　　第五章  帝国时代
　　崛起过程与古罗马颇为相似的秦国
　　被大权术者培养起来的帝国缔造人
　　秦王朝的两个推翻者：王侯将相宁有种乎
　　暴秦的对立面：一刚一柔
　　依靠智谋成为帝国领袖的刘邦
　　中央集权的确立及诸侯的兴亡
　　帝国集权的加强：政治与经济的集权
　　帝国强悍的显现：抗击匈奴
　　帝国各阶层及其矛盾分析
　　知识分子蜕变为谋士
　　从泱泱大汉到腐朽不堪
　　荒淫的帝王生活
　　中国传统价值核心之最高体现者：大一统
　　《史记》的意义
　　帝国时代知识分子中的两座高峰
　　第六章  信仰时代
　　统治者是上天派来的
　　《圣经》一般的《春秋》到底是什么货色
　　“天人合一”与“政教合一”
　　荒诞的“《春秋》断案”
　　王莽对儒教“理想国”的实践
　　乱世与信仰危机
　　荒淫透顶的帝王贵族们
　　在信仰中挣扎的“名士”们
　　觉醒的文学又沉沦于“六朝金粉”之中
　　第七章  复兴时代
　　从“历史的惊人相似”看请帝国的实质
　　“四朝八代”前仆后继地造就大一统帝国
　　盛世前奏
　　空前繁荣的隋朝经济
　　李世民与杨广之比较
　　集第一等眼光、胸怀、勇武、智慧、运气于一身的帝国领袖
　　卓越的皇帝武则天
　　把盛世推向高峰又跌人低谷的人
　　开元盛世与唐代文明
　　盛唐的策士之风
　　文艺复兴
　　空前绝后的性开放
　　帝国由兴而衰之总结
　　第八章  逆动时代
　　还是要“大一统”
　　黄袍情结：崇文抑武
　　宰相失位：无限集权
　　既不“帝国”，也不“大一统”
　　庙堂：政教完全合一
　　从变法到打击民营经济
　　学术思想之逆动及根源
　　从理学到心学：中国知识分子在思想上彻底沦亡
　　科举制：知识分子在政治生活中彻底沦亡
　　文字狱：消灭文化异己
　　新血液总是被腐化
　　航海业的中止与闭关锁国
　　一群变态者
　　第九章  启蒙时代
　　似乎也可以从理学中产生“新义”
　　一个独立思考的知识分子
　　浪漫主义的平民文学复兴
　　扑面而来的“西学”
　　向君权质疑
　　黄宗羲的非君论
　　四大救国存亡运动
　　民主与科学两面大旗
　　跨越时代

　　周非，本名周飞，用三十多年的时间，将自然科学、经济学与哲学、历史和文学融为一体，对中国两千多年历史文化发展进行系统和独特的分析研究，赢得了“当代隐士、思想卧龙”之誉。所著《拷问历史》一书，曾在思想界引起较大的反响。

　　《非议历史》用健康的心态和理性的方法，创造性地将中国传统历史按文化发展的脉络分为十个时代，揭示了“智谋文化”和“大一统文化”是如何形成的，以及如何影响中国两千多年历史的发展，解决了三大问题：为什么中国会从“大汉盛唐”的辉煌灿烂走向鸦片战争的落后挨打？中国传统文化的精华和糟粕究竟是什么？实现中华民族文化的伟大复兴到底应该“复兴”什么？