文本分析的符号学视角

　　前言
　　序言
　　第一章 绪论
　　1.1 符号学的地位
　　1.2 符号学与文学评论
　　1.3 符号学视角下的文本分析：从理论到实践
　　第二章 符号学理论的两大源头及其对文学研究的影响
　　2.1 索绪尔的符号学思想
　　2.1.1 符号的系统观：语言与言语
　　2.1.2 符号的历时性与共时性
　　2.1.3 符号的结构主义语义观
　　2.1.4 符号的任意性
　　2.2 皮尔斯的符号学思想
　　2.2.1 皮尔斯对符号的定义
　　2.2.2 皮尔斯对符号的分类
　　2.2.3 皮尔斯理论对后来的符号学及文本分析的影响
　　第三章 俄罗斯和苏联传统的符号学理论
　　3.1 巴赫金的符号学思想
　　3.1.1 符号与意识形态
　　3.1.2 符号的社会性
　　3.1.3 对话
　　3.1.4 复调
　　3.2 洛特曼的结构诗学理论
　　3.2.1 符号的文化性
　　3.2.2 文学文本的意义及阐释
　　3.3 雅各布森的结构主义符号学及诗学理论
　　3.3.1 结构主义语言观：二元对立原则
　　3.3.2 语言系统二轴论：隐喻与转喻
　　3.3.3 诗学研究与语言的六面功能观
　　第四章 叙事文本的符号学分析
　　4.1 普洛普
　　4.2 列维-斯特劳斯
　　4.3 格雷马斯
　　4.4 托多洛夫
　　4.5 早期的巴特
　　第五章 巴特后期的符号学理论：语码分析
　　5.1 作者之死与互文理论
　　5.2 巴特的语码分析理论
　　5.2.1 阐释语码
　　5.2.2 内涵语码
　　5.2.3 象征语码
　　5.2.4 情节语码
　　5.2.5 文化语码
　　第六章 《叶甫盖尼·奥涅金》的开放性
　　6.1 作为小说的《奥涅金》
　　6.2 作为诗歌的《奥涅金》
　　6.3 作品体裁的不确定性
　　6.4 省略现象与结尾
　　6.5 作者-读者关系的不确定性
　　第七章 《叶甫盖尼·奥涅金》中的阐释语码
　　7.1 关于巴特的阐释语码的讨论
　　7.2 不解之谜
　　7.2.1 奥涅金的生活道路之谜
　　7.2.2 达吉雅娜精通法语之谜
　　7.2.3 奥涅金与达吉雅娜的爱情之谜
　　7.3 可解之谜：连斯基与奥丽加的爱情故事
　　7.4 多解之谜：奥涅金的性格
　　第八章 《叶甫盖尼·奥涅金》中的内涵语码
　　8.1 夜晚
　　8.2 月亮
　　8.3 季节
　　第九章 《叶甫盖尼·奥涅金》中的对立语码
　　9.1 自由与束缚的对立
　　9.1.1 诗歌与散文
　　9.1.2 冰与火
　　9.1.3 水浪与岩石
　　9.1.4 青年与老年
　　9.2 贞洁与放荡的对立：达吉雅娜与奥丽加
　　9.3 俄罗斯与西方的对立
　　9.3.1 达吉雅娜与奥涅金
　　9.3.2 命运与爱情
　　9.3.3 圣彼得堡与莫斯科
　　第十章 《叶甫盖尼·奥涅金》中的文化语码
　　10.1 神话故事
　　10.1.1 人类的生活及命运
　　10.1.2 诗歌及文艺
　　10.1.3 死亡与爱情
　　10.1.4 女性
　　10.2 饮食
　　10.3 文学传统
　　10.4 语言
　　10.5 舞会
　　10.6 决斗
　　第十一章 结束语
　　11.1 本研究的价值
　　11.2 本研究的局限性
　　11.3 未来的研究方向
　　参考文献

　　    张凤，1967年生新疆五家渠人，俄语语言文学博士，现任解放军外国语学院欧亚语系副教授主要研究方向为符号学、语用学和认知语言学，在国家外语类期刊上发表论文20余篇，译著有《二战秘密档案》等。

　　    《文本分析的符号学视角》是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中选择普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》进行符号学的分析，试图阐述符号学的研究思路如何能够帮助我们理解这部伟大作品的深刻内涵，从而说明符号学思想是如何应用于具体的符号系统的研究，并且在分析中对现有的符号学理论进行检验与修正。