禅非一枝花：黄檗无念禅师话语录

　　貌古风高
　　——黄檗无念禅师小传
　　第一卷
　　法语（二十七则）
　　第二卷
　　酬问（三十七则）
　　答居士问日用何为偈
　　第三卷
　　复问
　　复邓太史（二篇）
　　复梅司马（三篇）
　　复尼澹然（三篇）
　　复刘太史（三篇）
　　复王宪副（五篇）
　　复方督学（三篇）
　　复袁考功（四篇）
　　复袁太史（一篇）
　　复陶太史（二篇）
　　复焦太史（二篇）
　　复傅考功（一篇）
　　复李孝廉（一篇）
　　复邹司寇（一篇）
　　复刘金吾（二篇）
　　复岳司马（一篇）
　　复左督院（一篇）
　　复董太史（一篇）
　　复汪司马（一篇）
　　复黄司马（一篇）
　　复蒋文选（二篇）
　　复李太守（一篇）
　　复瞿太守（一篇）
　　复陈稽勋（一篇）
　　复顾孝廉（一篇）
　　复丘参将（二篇）
　　复孙比部（一篇）
　　复苏兵宪（一篇）
　　复胡侍御（一篇）
　　复陈少卿（二篇）
　　复李司徒（四篇）
　　复梅司马（四篇）
　　复王司空（二篇）
　　复潘兵部（二篇）
　　复喻文学（一篇）
　　复中海师（一篇）
　　复毛文学（一篇）
　　复李文学（一篇）
　　复邓文学（一篇）
　　复王文学（一篇）
　　复樊居士（四篇）
　　复高丽僧（一篇）
　　复天倪师（一篇）
　　复岳司马（一篇）
　　第四卷
　　附录
　　黄檗无念禅师复问原序
　　黄檗无念禅师醒昏录原序
　　小传
　　书龙湖图赠无念上人
　　无念上人诞辰
　　赠别无念禅师
　　送无念禅师赴豫章请
　　送无念禅师还楚
　　因无念禅师示客偈
　　读龙湖集寄怀念禅师
　　禅那歌
　　论禅
　　再晤无念禅师纪事
　　开黄檗山记
　　法眼寺记
　　护塔文
　　忏文
　　解读黄檗无念禅师牧牛图颂

　　    无念禅师，明末高僧。俗姓熊，名深有，麻城熊家河人，他从小就是孤儿，十六岁出家，历游五岳名山，参禅悟法，不肯少怠。一直到中年以后，才顿悟禅机，成为高僧。与当朝名臣邹元标、邓文洁、梅国桢和大思想家李贽、大学者焦闳、公安派“三袁”、七省巡抚梅之焕等往来甚密。晚年创建现位于河南境内的黄柏山建法眼寺，即现在的黄柏山寺。该寺至今依然香火鼎盛，游人如织，是河南著名的风景旅游区。闻名于鄂豫皖三省，有“楚豫禅宗”之说。

　　    黄檗无念禅师，法名深有，号无念，明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。《禅非一枝花：黄檗无念禅师话语录》原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。《禅非一枝花：黄檗无念禅师话语录》共分四卷，第一卷法语，涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论，不离法藏，融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问，谓之酬问，实是解经是也。第三卷复问，乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时，明末社会变革带来的思潮动荡，在文化观念需要重建之时，而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。明末社会变革带来的社会思潮动荡，正值时下市场经济大潮带来的道德滑坡以及人心不洁等社会精神危机。故黄檗无念禅师这方面的话语录，近在咫尺却又溟深高远，其意境，无疑可以作为令之人心修为的参照。另有—卷，是为附录，可全方位了解黄檗无念禅师生平事迹。