转型期社会伦理秩序的构建--韩非伦理思想研究

　　绪论转型期的社会伦理秩序
　　第一节 社会转型期的韩非伦理思想
　　第二节 研究思路
　　第一章 礼坏乐崩与伦理秩序的重建
　　第一节 周代典型的宗法等级伦理解体
　　一 礼：“道德之器械”
　　二 政治与伦理的双重解构
　　第二节 伦理秩序重建的困境
　　第二章 “三常顺”的伦理关系
　　第一节 战国时期的新型伦理关系
　　一 伦理关系的更迭
　　二 伦理关系的发展
　　第二节 “三者顺则天下治”
　　一 君臣关系
　　二 父子关系
　　三 夫妇关系
　　第三节 伦理关系的特点和结构
　　一 伦理关系的特点
　　二 伦理关系的结构
　　第三章 “一民之轨”的伦理规范
　　第一节 法与礼
　　一 释“法”
　　二 礼法之辨
　　第二节 法作为伦理规范的合理性
　　一 “世之治者不绝于中”
　　二 “皆挟自为心
　　三 从“亟于德”到“争于力”
　　第三节 法的伦理规范功能
　　一 “夫严家无悍虏，而慈母有败子”
　　二 “伯夷不失是，而盗跖不得非”
　　三 “期于利民而已”
　　第四节 “以法为教”
　　一 “櫽栝之道”
　　二 刑德二柄
　　三 重刑止过
　　第四章 “去私心，行公义”的伦理原则
　　第一节 释“公”
　　一 政治领域中的“公共”、“共有”之义
　　二 道德领域中的“公平”“公正”之义
　　第二节 公私之辨
　　一 “公私之相背也”
　　二 “人主有公利”
　　第三节 公私的判断准则
　　一 法为“公仪”
　　二 法的公正性的来源
　　第四节 “公”制约下的道德观念
　　一 仁义观
　　二 忠孝观
　　……
　　第五章 韩非伦理思想的矛盾——秦朝的实践
　　第六章 韩非与汉代封建等级伦理秩序的重建
　　第七章 当代社会伦理秩序的重建
　　附录 韩非伦理思想研究综述
　　参考文献

　　    转型期的社会伦理秩序正在处于新旧两种伦理秩序的更替过程中，传统的伦理秩序正在逐步瓦解，而新的伦理秩序尚处于酝酿之中，所以这个时期的伦理关系非常复杂。韩非的伦理思想只有在这个转型的大背景之中，才能被准备地理解和全面地认识，其典型的意义也才能被凸显出来。虽然现代与春秋战国相去甚远，但同处社会转型期，伦理问题跨越了对空依然拥有诸多共通之处，这使得韩非的伦理思想在几千年后的今天有了现实意义，也促使我们对它进行重新的审视和研究。