唐代景教再研究

　　序
　　前言
　　传播篇
　　经文篇

　　景教，是基督教聂斯脱利派在中国唐代时的自我称谓。对唐代景教的研究自明末西安景教碑出土迄今已历300多年；20世纪初敦煌本汉文景教写经的发现，更使其研究成为国内外学界的热门课题。本书是在既往研究的基础上，针对一些有争议的问题和误区，提出自己的见解；对学界经常使用的景教资料重新考察和解读，对误解者提出纠正，对赝造疑品加以考辨；更提供300年来海内外学者有关景教研究的中文、日文、西文完整书目。

　　序
　　前言
　　传播篇
　　经文篇

　　景教，是基督教聂斯脱利派在中国唐代时的自我称谓。对唐代景教的研究自明末西安景教碑出土迄今已历300多年；20世纪初敦煌本汉文景教写经的发现，更使其研究成为国内外学界的热门课题。本书是在既往研究的基础上，针对一些有争议的问题和误区，提出自己的见解；对学界经常使用的景教资料重新考察和解读，对误解者提出纠正，对赝造疑品加以考辨；更提供300年来海内外学者有关景教研究的中文、日文、西文完整书目。