学而篇八则
读书做学问的修养，自始至终无非是要先自得其乐
为政篇七则
君主要自己具备良好的品德素质，才可以率先垂范，达到万众一心的结果
八佾篇四则
作为一个人，应该用仁爱之心来指导礼乐，否则终究是没有用的
里仁篇十二则
相近的习性在不同的环境、行为的影响下，往往会导致不同的发展趋势
公冶长篇八则理想的人格不仅应当具有仁的内在品格，还要自觉承担社会责任
雍也篇八则
人要应该不断地自我反省，检查自己的情绪，修正自己的错误．做到“不迁怒．不贰过
述而篇五则
学习重在记忆，要勤勉不怠，教导别人要满腔热忱
伯篇三则
读书人应该胸襟宽大气度宽宏．眼光远大而刚毅决断
子罕篇八则
人要在艰难困苦中才能看出其真正的品格，在逆境中不要失掉理想，在顺境中不要离开道义
乡党篇六则
仁爱的人关心、帮助别人如同帮助自己，而不计较物质利益的得失
先进篇四则
人们应该投身现实生活，努力进取以掌握自己的命运
颜渊篇七则
作为一个完美的“仁的实践者，应该努力修习礼仪，加强外部修养，以达到“文质彬彬．然后君子的程度
子路篇五则
作为一个领导人物，要有远大的目光，不能急功近利，要顾全大局，高瞻远瞩
宪问篇六则
作为一个完美的人要做到“见利思义”、“见危授命”，言行一致，说得到就要做得到
卫灵公篇十则
作为一个有道德的君子，必须主张忠信和笃敬长此以往，就会形成彼此尊重，礼貌相待的风气，树立起良好的信誉
季氏篇三则
一个统治者不怕穷而怕不安．而个人要注重安贫乐道。没有大的平富差别就能够相互之间和睦
保持稳定
阳货篇三则
人在后天环境中，由于所学内容、所处环境的影响．就会离本来的善良、纯洁越来越远，嗜好越来越大，因此，无论做何事处于何处环境，都要谨慎不断提高自己的修养
微子篇一则
一个人在面对艰难困苦时，逃避是一种选择，但更应该做的是要勇于承担起自己的责任，这才是个人的品格和气节
子张篇六则
每个人都会有自己不知道的东西，所以要不断地学习，不要以自己已经有的知识为满足：学习要有持之以恒的精神，要有毅力，不懈地努力
尧日篇一则
作为一个执政者，要学会宽容，懂得诚实、信用的道理，做到勤敏、公正
写在后面的话
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