自序.
第一辑 一蓑烟雨任平生：豁达的人生气度
如梦人生，人生如梦，这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟，积极的试验，清旷迭观的襟怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱，正是有了这样的支柱，才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。因为热爱生命，他才能在仕途之失时依然坚守；他才能在生活之艰时悠然自娱：灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他时生活敏锐的洞察相反，历经种种之后，他更懂得收藏和珍惜一点一滴的快乐，活出了一派天真、一派精彩。
涉世之初：少年奇志溢八荒
高风亮节：竹意可折不可辱
黄州仙居：小舟江海寄余生
坎坷命途：鸿飞空留雪泥印
第二辑 天下谁入不识露：真心的处世宅道
人在尘世，相识众生。苏东坡是热情的人，喜欢交友、喜欢玩闹，对外，他能够结变天下文人。成为一届盟主；对内，他可以友爱兄弟，尊敬妻子，挚爱亲朋他上可陪玉帝，下可陪乞凡，甚至对政敌都能以宽广的胸怀容纳原谅。茫茫人海，能够相遇就是缘分，正是因为苏东坡的善良仁爱，使他对任何人都报以真心，这足以令世人感动。
手足情深：但愿千里共婵娟
结发之妻：不思量，自难忘
患难红颜：身后牛衣愧老妻
情之所系：惟有朝云能识我
尽识慧艳：笑谑从伊情意恁
芸芸众生：相逢皆是对因缘
第三辑 此心安处是吾乡：精致的生活品质
李清照评价：“东坡每事俱不十分用力。古文、书、画皆尔，词亦尔。”这是说他的文章？难道不也是在说他的人吗？“不十分用力”而成大家。正是从侧面说了苏东坡的聪慧过人。而事实上，“不十分用力”正是苏东坡的性情，从而也促使他极具大家风范。试想，如果苏东坡事事厅斤计较。时时处心积虑，那还是轻旷神选洒脱不群的苏东坡吗？苏东坡深深理解“心安即是家”的含义，所以他不管什么时候都不急不躁不温不火，随遇而安无往不快。
酒中性情：酒无多少醉为期
游走山水：浪淘尽千古风流
涉世为口：饱得自家君莫管
玩物于手：闲物老从支离人
养生乐命：浩然之气授长生
书画二绝：心手俱得神艺妙
第四辑 梦中了了醉中醒：超然的人生智慧
苏东坡是大儒，但他对佛、道同样濡染均深，可是苏东坡又幂佛不道，他做的是兼容并蓄经历了人生苦难世道沧桑，好道慕隐却叉独善其身的思想在苏东坡身上起伏出入，这并不奇怪、更何况，佛、遭哲学与文人思想结合，本就是宋朝文人的基本倾向，他体验了文人的自省、自觉和自重。在顺境与逆境的变更中，在入世与出世的交互中，在激情与虚幻的转化中，在儒、佛、道的碰撞激荡中，苏东坡不但将它们进行融会、整合与统一，还能幽默率真，从而达到天趣洋溢、生机浩荡、超然无累、自足完满的人生境界。
戏谑人生：聊尔做戏悦我神
一派率真：老夫聊发少年狂
融儒释道：骨血魂皆炼于心
附一：东坡年谱
附二：东坡美食
附三：东坡养生
附四：东坡成语
参考文献
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