世界建筑艺术

　　第一章 打开一个新世界
　　第一节 建筑文化
　　一 建筑与文化
　　二 建筑体现文化的深刻性
　　第二节 建筑体系
　　一 中国建筑体系
　　二 欧洲建筑体系
　　三 伊斯兰建筑体系
　　四 现代建筑
　　第二章 东方人主义——东方稗官野史精神
　　第一节 “非壮丽无以重威”——中国都城与宫殿
　　一 探索与发展（汉代以前）
　　二 盛世风貌（隋唐）
　　三 充实与总结（明清）
　　第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓
　　一 儒家思想在祭祀建筑中的映射
　　二 自然神坛庙与祖先祠祀
　　三 陵墓
　　第三节 人间与天国——东亚宗教建筑
　　一 印度佛教与印度教建筑
　　二 中国、朝鲜半岛、日本北传佛教建筑
　　三 中国藏传佛教建筑
　　四 东南亚及中国云南南传佛教建筑
　　第三章 天人合人——中国人的智慧
　　第一节 “虽由人作，宛自天开”——中国园林
　　一 江南私家园林
　　二 华北皇家园林
　　三 中国园林的世界性地位
　　第二节 “众乌欣有托，吾亦爱吾庐”——中国民居
　　一 北方院落民居
　　二 南方院落民居
　　三 南方天井民居
　　四 岭南客家集团民居
　　五 南方自由民居
　　六 西北窑洞民居
　　第四章 文明的另一些源头——埃及，西亚与古代美洲建筑
　　第一节 为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙
　　第二节 消失在沙漠中——古代西亚建筑
　　第三节 被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑
　　第五章 西方世界——古代和近代欧洲建筑
　　第一节 不可企及的典范——欧洲古典建筑
　　一 爱琴建筑
　　二 古希腊建筑
　　三 古罗马建筑
　　第二节 笼罩在基督的光环下一中世纪基督教建筑
　　一 早期基督教建筑
　　二 拜占庭建筑
　　三 俄罗斯建筑
　　四 前哥特（罗马风）建筑
　　五 哥特建筑
　　第三节 人的发现一文艺复兴与巴洛克
　　一 文艺复兴建筑
　　二 巴洛克建筑
　　第四节 故址上的徘徊——-古典主义、新古典主义、浪漫主义与折中主义
　　一 古典主义建筑与古典园林
　　二 新古典主义、浪漫主义与折中主义建筑
　　第六章 从天方夜谭的国度——伊斯兰建筑
　　第一节 老树新枝一早期伊斯兰建筑
　　第二节 沙漠中的花朵一典型伊斯兰建筑
　　一 伊朗和中亚伊斯兰建筑
　　二 中国维吾尔族伊斯兰建筑
　　三 印度伊斯兰建筑
　　第三节 多元伊斯兰——混合伊斯兰建筑
　　一 奥斯曼土耳其伊斯兰建筑
　　二 西班牙伊斯兰建筑
　　第七章 终于回归平民——从现代到当代
　　第一节 从花房谈起——西方现代建筑的萌芽
　　一 现代建筑的萌芽
　　二 新的探索
　　第二节 四位大师——现代主义建筑
　　一 格罗庇乌斯与包豪斯学派
　　二 柯布西耶与萨伏依别墅
　　三 密斯与德国馆
　　四 莱特与流水别墅
　　五 国际式风格与摩天楼
　　第三节 情感的呼唤——现代主义在20世纪五六十年代的新发展
　　第四节 通过非传统的方法组合传统部件一后现代主义建筑
　　第五节 百彩纷呈——现代主义在20世纪七八十年代的继续发展
　　第六节 越批评越出名——各式各样的“先锋派”
　　第七节 中国的脚步——中国近代和当代建筑
　　一 中国近代建筑
　　二 中国当代建筑
　　第八章 余论
　　第—节文化决定论
　　第二节 中国建筑的发展前景
　　第三节 建筑审美能力的培养
　　附：插图来源

　　萧默（1937年～），湖南衡阳人，建筑艺术历史与理论学者，文化部中国艺术研究院研究员，建筑艺术研究所原所长，博士生导师，清华大学建筑历史与理论博士。出版《中国建筑艺术史》（主编及主撰，获中国图书奖）、《世界建筑艺术史》丛书（四册）、《敦煌建筑研究》（获文化部首届优秀成果奖）等哲学、社科类重要著作18种；主编《中国80年代建筑艺术》（获建设部优秀图书荣誉奖）、《当代中国建筑艺术精品集》等图书；曾刨办《建筑意》辑刊。

　　《世界建筑艺术》为美育普及性读物，是《文化纪念碑的风采——建筑艺术历史与审美》（列为大学美育教材，获教育部优秀教材一等奖）的修订版，也是作者《世界建筑艺术史》丛书的缩略版，内容专注于中外古今建筑艺术代表性作品的鉴赏、历史及文化内涵的阐明。观点鲜明，浯言平易，可供关注艺术、文化的广大青年参考，亦可用作美育教材。