善恶二十讲

　　编者序
　　第一讲  苏格拉底论善
　　第二讲  城邦制度的善恶
　　第三讲  善与幸福
　　第四讲  至善
　　第五讲  邪恶及其根源
　　第六讲  罪与恶
　　第七讲  德与恶的区别从何来？
　　第八讲  论善恶的知识与情感
　　第九讲  善之途径
　　第十讲  论恶在有限理性存在的物中的起因
　　第十一讲  善和良心
　　第十二讲  善与恶：目的论与形式论
　　第十三讲  善与恶、好与坏
　　第十四讲  善与价值
　　第十五讲  善与内在价值
　　第十六讲  恶与赎
　　第十七讲  善恶的含义
　　第十八讲  “善”的意义
　　第十九讲  自欺和说谎
　　第二十讲  原罪：其意义的研究

　　    善恶是不可分割的对立面。从古希腊罗马时期到文艺复兴和启蒙运动时代，乃至近现代，西方哲人在对善恶的讨论中愈发清晰地洞见了人性的本质和道德的边界。阅读《善恶二十讲》，或可理解“善，恶者无不向往：恶，善者跃跃欲试！只有在；善与恶之间，才能找到人性！”的道理。
　　    善、恶是伦理学说中的一个基本的道德范畴，是道德评判中一般的表示道德价值的概念。善同恶一起，构成区分德行和非德行的概括的形式。人们通过企求善来反映自己普通的利益、要求和对未来的希望，同时又借助善来评价他们周围发生的或将要发生的一切社会现象。善恶初只是消极的存在概念，其内涵与意义产生于理性自己确立道德法则之后，善恶概念的本来意义只是相对于意志及其支配的行为而言的；人性无善恶，无条件善或恶的只是自律与否的意志。