政治文化研究译丛·亚洲价值与人权：儒家社群主义的视角

　　第一章 “亚洲价值”与儒家
　　第二章 个人主义与人格（personhood）
　　第三章 法与礼
　　第四章 学与社
　　第五章 乡约
　　第六章 中国的宪政主义与公民社会
　　第七章 女性教育与女权
　　第八章 中国共产主义与儒家社群主义
　　结语
　　征引书目
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　　    “亚洲价值”是由某些威权主义政权提出来的概念，旨在将一种据信是以儒学为基础的亚洲发展模式，与一种等同于个人主义、自由民主和人权的西方模式区别开来。狄百瑞着重论述了儒学的哲学发展，以及中国在社群组织、宪政、教育和女权等方面的历史经验，他论证了，尽管儒家对人格的理解在某些方面不同于西方自由至上式的个人概念，但儒学与人权并非水火不容，反而能促进人权。《亚洲价值与人权》说理清晰，文辞优雅，开阔了我们关于中国人权讨论的视野。

　　第一章 “亚洲价值”与儒家
　　第二章 个人主义与人格（personhood）
　　第三章 法与礼
　　第四章 学与社
　　第五章 乡约
　　第六章 中国的宪政主义与公民社会
　　第七章 女性教育与女权
　　第八章 中国共产主义与儒家社群主义
　　结语
　　征引书目
　　索引
　　译后记
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　　    “亚洲价值”是由某些威权主义政权提出来的概念，旨在将一种据信是以儒学为基础的亚洲发展模式，与一种等同于个人主义、自由民主和人权的西方模式区别开来。狄百瑞着重论述了儒学的哲学发展，以及中国在社群组织、宪政、教育和女权等方面的历史经验，他论证了，尽管儒家对人格的理解在某些方面不同于西方自由至上式的个人概念，但儒学与人权并非水火不容，反而能促进人权。《亚洲价值与人权》说理清晰，文辞优雅，开阔了我们关于中国人权讨论的视野。