印度教派冲突研究

　　总序
　　序：国族的构建与认同
　　绪论
　　一、研究意义
　　二、研究现状
　　三、理论视角与概念的界定
　　四、研究方法
　　第一章 印度古代的族群关系与宗教冲突
　　第一节 穆斯林进入前的族群关系与教义之争
　　一、穆斯林进入前的族群关系
　　二、穆斯林进入前的教义之争
　　第二节 穆斯林进入后的族群关系与宗教冲突
　　一、穆斯林进入后的族群关系
　　二、穆斯林进入后的宗教冲突
　　第二章 民族／国族主义运动时期的国族构建与教派冲突
　　第一节 早期整体意识的培育
　　一、印度古代国家的基本状况
　　二、分裂的国家意识
　　三、早期的整体意识
　　第二节 国族意识的觉醒
　　第三节 族群认同的强化
　　一、英国人的“分而治之”策略
　　二、印穆分歧
　　三、教派主义的意识形态建构
　　第四节 民族／国族主义运动时期的教派冲突
　　第三章 印度独立后的国族构建与印穆教派冲突
　　第一节 世俗主义的国族构建与印穆教派冲突（20世纪80年代前）
　　一、尼赫鲁执政时期教派组织的活动
　　二、尼赫鲁时期的国族构建及其局限性
　　三、尼赫鲁执政时期的印穆冲突
　　四、英·甘地执政时期的教派冲突
　　第二节 教派主义的国族构建与印穆教派冲突（20世纪80年代后）
　　一、20世纪80年代后教派主义飙升的刺激因素
　　二、教派主义的国族构建活动
　　……
　　第四章 印穆教派冲突的深层原因
　　第五章 印穆教派冲突的影响
　　结语
　　参考文献
　　后记

　　    张高翔，云南大学留学生院教授，历史学博士，研究方向为南亚史及当代宗教问题。1984年毕业于云南大学历史系。1990年开始从事对外汉语教学，曾在澳大利亚新英格兰大学、美国明德大学暑期中文学校和孟加拉国南北大学孔子学院任教。发表《印度印穆教派冲突研究综述》、《认同的困境一印度印穆冲突原因分析》等论文30余篇。

　　    印度是一个正在崛起之中的大国，印度也在着力塑造自身的大国形象。这个大国不仅仅是经济大国、军事大国、政治大国，而且应当是有着强大的凝聚力的文明安定的大国。印、穆教派冲突由来已久、既是印度政治生活、社会生活中的一大痼疾，也是学术研究的一个重点。张高翔博士在前人研究的基础上，将这一问题置于印度国族构建进程的背景之中，从国族认同的视角， 追索教派主义产生的缘由，考评其核心理念，挖掘教派冲突的深层原因，清理其演变的脉络及走向，并对教派冲突的影响作了多方面的分析与概括，从总体上将这一问题的研究向前推进了一步。