菊与刀（增订版）

　　增订版前言
　　译者序言
　　第一章 任务——研究日本
　　第二章 战争中的日本人
　　第三章 各得其所，各安其分
　　第四章 明治维新
　　第五章 历史和社会的负恩者
　　第六章 报恩于万
　　第七章 “义理最难承受”
　　第八章 洗刷污名
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　　    恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。美国学者鲁思？？本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。文本从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，语言富有智慧和幽默感。

　　增订版前言
　　译者序言
　　第一章 任务——研究日本
　　第二章 战争中的日本人
　　第三章 各得其所，各安其分
　　第四章 明治维新
　　第五章 历史和社会的负恩者
　　第六章 报恩于万
　　第七章 “义理最难承受”
　　第八章 洗刷污名
　　第九章 人情的世界
　　第十章 道德的困境
　　第十一章 自我修养
　　第十二章 儿童学习
　　第十三章 投降后的日本人
　　附录一：鲁思·本尼迪克特小传
　　附录二：日本学者对《菊与刀》的评论
　　索引
　　西文人名和著作索引
^ 收 起　　

　　    恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。美国学者鲁思？？本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。文本从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，语言富有智慧和幽默感。