田野上的教室

　　人类学高级论坛文库/总序
　　第一章 绪论
　　第一节 田野上教室的初次体验
　　第二节 在田野上感受人生
　　第三节 大学文科实验教学法课题的缘起
　　第四节 大学文科实验教学法的特点
　　第五节 大学文科实验教学法的价值
　　第六节 结语
　　第二章 实验平台：文化人类学课程概况
　　第一节 文化人类学课程的特色
　　第二节 广西民族大学人类学学科基础现状
　　第三节 广西民族大学人类学学科在同行中的地位
　　第四节 广西民族大学人类学学科的优势和特色
　　第五节 人类学学科与广西社会发展的关系及其贡献能力
　　第六节 广西民族大学人类学学科建设规划目标及措施
　　第七节 结语
　　第三章 实践教学：大学文科实验教学法
　　第一节 作为一种实践教学方法的文科实验教学法
　　第二节 文科实验教学法的定义和内容
　　第三节 实践个案：本科生文化人类学课程的教学考察
　　第四节 文科实验教学法的主要经验
　　第五节 文科实验教学法的评估
　　第六节 结语
　　第四章 田野调查：大学文科实验教学的方法
　　第一节 社会：人文社会科学研究的实验室
　　第二节 田野调查：一种质的研究方法
　　第三节 把田野调查引进高校文科教学课堂
　　第四节 结语
　　第五章 田野在线的生存策略
　　第一节 田野调查是人类学研究的基本方法
　　第二节 所有的实践活动都是田野
　　第三节 南乡田野在线的生存策略
　　第四节 贺州田野在线的生存策略
　　第五节 新疆田野在线的生存策略
　　第六节 田野调查的生存策略
　　第七节 余论
　　第六章 研究生学术能力培养策略
　　第一节 确定学术方向，挖好一口“井”
　　第二节 严格要求，努力做到“五多”
　　第三节 从素质上锻炼和培养研究生的学术能力
　　第四节 结语
　　第七章 以身作则：教师科研应带头
　　第一节 多读书：学习是科研成功之母
　　第二节 重方法：方法正确可以使科研事半功倍
　　第三节 善交流：碰撞是学术灵感之源
　　第四节 建团队：一个人不可能包打天下
　　第五节 深挖井：在一个方向上走向学术前沿
　　第六节 结语
　　第八章 田野在线：学生实验出效果
　　第一节 漂泊与永恒的学术感悟
　　第二节 读书、田野与人类学的学术感悟力
　　第三节 把握宽容与理解的人类学精髓
　　第四节 感悟思维：田野和理论的桥梁
　　第五节 源头活水话文科实验教学法
　　第六节 “人类学的眼光”之我见
　　第七节 在书屋和田野的天空下感悟学术
　　第八节 从“无知”到感知进入人类学世界
　　第九节 一个人的田野才是人类学者的成年礼
　　第十节 田野：体验他者的世界与回归自我文化
　　第十一节 对常识进行批判的人类学
　　第十二节 问题意识与田野感悟
　　第九章 缘定人类学：亦教亦学与亦师亦友
　　第一节 人类学把我们师生的手牵到了一起
　　第二节 从亦师亦友谈起
　　第三节 用心培养，严格要求
　　第四节 坦率而真诚的师生互动
　　第五节 游泳理论与文科实验教学法
　　第六节 团队精神与文科实验教学法
　　第七节 行动力与文科实验教学法
　　第八节 在文科实验教学中建构新型的师生关系
　　第九节 徐门风格：教学相长
　　附录 田野日记选录
　　附录一：杨清媚罗村田野考察日记
　　附录二：罗彩娟大化壮族超度亡灵调查日记选
　　附录三：覃锐钧春节田野日记选
　　附录四：吴桂清武义田野日记选
　　后记

　　    徐杰舜（1943- ），祖籍浙江余姚，出生湖南，长于武汉。广两民族大学教授、汉民族研究中心主任、中南民族大学人类学研究所所长、中央民族大学人类学博士生导师、人类学高级论坛秘书长、广西文史馆研究馆员。 
　　    主要著作有：《汉民族历史与文化新探》、《汉民族发展史》、《中周民族史新编》、《磐石——中国民族团结研究报告》、《汉族风俗文化史纲》、《新乡土中国》、《从多元走向一体——中华民族论》、《田野上的教室》等，主编《汉族民间风俗》、《中国民族政策史鉴》、《雪球——汉民族的人类学分析》、《中国民族团结考察报告》、《人类学世纪坦言》、《汉族风俗史》（1-5卷）、《人类学与中国传统》等。1993年被广西壮族自治区人民政府授予“广两有突出贡献的科技人员”称号。

　　    《田野上的教室》收录了作者近几年大学文科实验教学法研究各阶段性的成果论文，《田野上的教室》共分九个章节，具体内容包括文化人类学课程概况、大学文科实验教学法、大学文科实验教学的方法、田野在线的生存策略等，另外，还在书后附有4篇田野日记选录。田野是另一种形式的教室，它与学校里的教室相辅相成，互为补充，互相促进，从两个不同方面为社会培养人才。《田野上的教室》可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。