东欧新马克思主义译丛：马克思主义与人类学·马克思哲学关于“人的本质”的概念

　　总序 全面开启国外马克思主义研究的一个新领域
　　中译者序言 马克思视域中人的本质思想和文化理论的解读
　　英文版导言
　　人作为普遍性的自然存在物
　　人作为社会性的和有意识的自然存在物
　　人的本质与历史
　　附录
　　马克思主义与文化理论
　　马克思的意识形态概念
　　马克思和卢卡奇的异化与物化
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　　    作者:(匈牙利)乔治·马尔库什

　　    纵观国内学界，特别是国外马克思主义研究界，虽然除了本人以外，还有一些学者较早地涉及东欧新马克思主义的某几个代表人物，发表了一些研究成果，并把东欧新马克思主义一些代表人物的部分著作陆续翻译成中文，但是，总体上看，这些研究成果只涉及几位东欧新马克思主义代表人物，并没有建构起一个相对独立的研究领域，人们常常把关于赫勒、科西克等人的研究作为关于某一理论家的个案研究，并没有把他们置于东欧新马克思主义的历史背景和理论视野中加以把握。可以说，东欧新马克思主义研究在我国尚处于起步阶段和自发研究阶段。

　　总序 全面开启国外马克思主义研究的一个新领域
　　中译者序言 马克思视域中人的本质思想和文化理论的解读
　　英文版导言
　　人作为普遍性的自然存在物
　　人作为社会性的和有意识的自然存在物
　　人的本质与历史
　　附录
　　马克思主义与文化理论
　　马克思的意识形态概念
　　马克思和卢卡奇的异化与物化
　　隐喻的终结：基础与上层建筑
^ 收 起　　

　　    作者:(匈牙利)乔治·马尔库什

　　    纵观国内学界，特别是国外马克思主义研究界，虽然除了本人以外，还有一些学者较早地涉及东欧新马克思主义的某几个代表人物，发表了一些研究成果，并把东欧新马克思主义一些代表人物的部分著作陆续翻译成中文，但是，总体上看，这些研究成果只涉及几位东欧新马克思主义代表人物，并没有建构起一个相对独立的研究领域，人们常常把关于赫勒、科西克等人的研究作为关于某一理论家的个案研究，并没有把他们置于东欧新马克思主义的历史背景和理论视野中加以把握。可以说，东欧新马克思主义研究在我国尚处于起步阶段和自发研究阶段。