入行论释·善说海

　　无著菩萨传
　　入菩萨行论
　　入行论释·善说海
　　  品 菩提心利益
　　  第二品 忏悔罪业
　　  第三品 受持菩提心
　　  第四品 不放逸
　　  第五品 正知正念
　　  第六品 安忍
　　  第七品 精进
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　　   索达吉堪布，生于l962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。   多年来，堪布不仅将大量藏文经论译成了汉语，而且还将汉文典籍译成藏文，使更多的人不会因语言障碍，而错失珍贵的人类文化精髓。   1990至2013年，堪布受邀在清华、北大、人大、复旦、港大以及哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多国内外高校演讲，并与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，引导大家正确面对学业、情感、工作、人生等问题。一直以来，还和诸多海内外科学家一道对宏观、微观的生命科学，以及环保、和平、道德等方面理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。   堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”

　　《入行论》系统阐述了发菩提心、学菩萨行的修学体系，是修学大乘佛法不可缺少的论典。而本论则是藏地无著菩萨对《入行论》所著的精辟简释，无论什么人，只要看过、接触过、忆念过这位大菩萨金刚语所造的论典，其相续中一定会生起菩提心。

　　无著菩萨传
　　入菩萨行论
　　入行论释·善说海
　　  品 菩提心利益
　　  第二品 忏悔罪业
　　  第三品 受持菩提心
　　  第四品 不放逸
　　  第五品 正知正念
　　  第六品 安忍
　　  第七品 精进
　　  第八品 静虑
　　  第九品 智慧
　　  第十品 回向
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　　   索达吉堪布，生于l962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。   多年来，堪布不仅将大量藏文经论译成了汉语，而且还将汉文典籍译成藏文，使更多的人不会因语言障碍，而错失珍贵的人类文化精髓。   1990至2013年，堪布受邀在清华、北大、人大、复旦、港大以及哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多国内外高校演讲，并与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，引导大家正确面对学业、情感、工作、人生等问题。一直以来，还和诸多海内外科学家一道对宏观、微观的生命科学，以及环保、和平、道德等方面理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。   堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”

　　《入行论》系统阐述了发菩提心、学菩萨行的修学体系，是修学大乘佛法不可缺少的论典。而本论则是藏地无著菩萨对《入行论》所著的精辟简释，无论什么人，只要看过、接触过、忆念过这位大菩萨金刚语所造的论典，其相续中一定会生起菩提心。