徽州方言探秘

　　零零一、五花八门的第一人称
　　零零二、哺乳恩。以“乳娘”尊称祖母
　　零零三、官本位，统称祖父为“朝奉”
　　零零四、由“鞋米（妻舅）”而生发的联想
　　零零五、“细”与“小”何处分流
　　零零六、对“新妇”的误听和正名
　　零零七、“囝”与“囡”的应用空间
　　零零八、误传传出“马老子”
　　零零九、“外孙”日“甥”古已有之
　　零一0、称谓研究的拾遗
　　零一一、“头下颈”透出的语言风格
　　零一二、方言“不生”的语言杀伤力
　　零一三、“害儿”、“大肚”与“擐囝”
　　零一四、“心哉”实教后人费思量
　　零一五、“龙头拐”偏爱“灯火寐”
　　零一六、“猪痧”、“猪颠”、“猪头瘟”
　　零一七、“发”所标示的心理指向
　　零一八、由“手捏（手帕）”联想到“脚夹挪”
　　零一九、“卵”作后缀表示感情色彩
　　零二0、“羡口水”确也来历不凡
　　零二一、由“花面狐狸”说开去
　　零二二、对“筋”字的独特诠释
　　零二三、从方言词看徽州人的卫生习惯
　　零二四、“补人”和“挖人”，不能望文生义
　　零二五、指称身、心，方言较为特殊
　　零二六、声母“b”改为“p”似无规律
　　零二七、动词系列标示了与北方方言的分野
　　零二八、活用在方言中表动作的古字
　　零二九、古代文学作品中能寻觅到的方言词
　　零三0、与吴楚方言共享的方言词
　　零三一、并非“吃得辣”，不是吃“天光”
　　零三二、从“插嘴”看方言的造词习惯
　　零三三、外来词小考还须追根求源
　　零三四、“促掐鬼”的本字官司如何了结
　　零三五、“掰嘴”．“掰手腕”和“别手劲”
　　零三六、休宁话中别具一格的方言词
　　零三七、“打抱儿”如何作“接吻”解?
　　零三八、“搞”的滥用和“佗”的妙用，
　　零三九、淘气鬼为何叫“怄生”
　　零四0、“斫柴”、“讨柴”折射原始环保意识
　　零四一、“丢篮”丢何物，“跌股”跌什么?
　　零四二、此“上手”非彼“上手”
　　零四三、乍晴乍雨为“济凇”
　　零四四、方言展现的劳动场面
　　零四五、特色，是方言交流的双刃剑
　　零四六、“想”义扩张，“嬉”音不改
　　零四七、由方言看徽州人对色彩的感受
　　零四八、从鲁迅笔下的“弗人调”说起
　　零四九、“不”字当头并非全是否定
　　零五0、同是“嘴”字缀尾，替代各不一样
　　零五一、“吃”字领衔展示人生百态
　　零五二、“蠢”不是“笨”而是“犟”
　　零五三、以“壮”代“胖”透露的审美倾向
　　零五四、“鹚”“糍”之辩，“攒”“钻”之考
　　零五五、“伤阴骘”为正宗诠释
　　零五六、迷失在俗语中的书面用语
　　零五七、从古到今的“莫知我”
　　零五八、蕴含“象声”元素的方言词
　　零五九、“打补丁”，“踏痛脚”另有所指
　　零六0、“打拮据”分作三个流派
　　零六一、“大老官”并非是官
　　零六二、“大”字领衔的民间俗语
　　零六三、“快脆”是“快”不是“脆”
　　零六四、从“相道”看理学对方言的影响
　　零六五、粤语影响抵达徽州盆地外沿
　　零六六、“借代”造词，以物喻人
　　零六七、造词重比喻，俗得有味
　　零六八、“新人行茶”、“夹棒下茶”各有所喻
　　零六九、“推扳”并非“推板”，“失相”不是“歹相”
　　零七0、填充词素，造就新词
　　零七一、方言创作的末位词素归纳法
　　零七二、锁定单词，挖掘潜力。作系列发展
　　零七三、表达、交流味觉感受的方言词
　　零七四、三音节形容词的构成特点
　　零七五、词语的入乡随俗现象
　　零七六、由“猫虎”说到“马虎”系列
　　零七七、“紧手”、“紧脚”紧的到底是什么?
　　零七八、一些方言色彩较浓的形容词
　　零七九、徽州方言的副词系列
　　零八o、全国典当行中通用的“徽语”
　　零八一、“眼”“洞”“乘”用以作何单位?
　　零八二、“一肩”“一歇”“一筷”多长多久多少?
　　零八三、方言中的电闪雷鸣狂风暴雨
　　零八四、一日到夜如何描述
　　零八五、今年之前是“旧年”
　　零八六、“日头窠”并非是太阳之家
　　零八七、船家话如何进入徽州方言
　　零八八、徽州人的空间概念怎样表述?
　　零八九、“懦头肉”为何写成“槽头肉”
　　零九0、由“糍糕”而论及“倮”的历史
　　零九一、油条何以售自“丝瓜铺”?
　　零九二、“鸭子”是“子”不是“鸭”
　　零九三、回味无穷的“杀猪饭”和“拆骨碎”
　　零九四、“油暾”考订，“饭茶”追踪
　　零九五、方言的劳动用具展览
　　零九六、旧时徽州人常用的取暖用具
　　零九七、家居用品名称总汇
　　零九八、归为“物事（东西）”名下的方言词
　　零九九、蝴蝶为何称作“伏翼”
　　一00、猴子降格做“猢狲”
　　一0一、动物名称中特色较浓的方言词
　　一0二、玉米为“包蒇”而不是“包萝”
　　一0三、呼松为“枞”自有道理
　　一0四、徽州婚嫁风俗用语
　　一0五、徽州丧葬风俗用语
　　一0六、独特的建筑物名称
　　一0七、徽州古民居有“阚”无“窗”
　　一0八、何来牯牛“降”?

　　    江声皖，婺源人，1947年生，毕业于原徽州师范中文专业，20世纪80年代初参加《黄山杂志》创刊，后任黄山市电视大学处主任，现任该校评估办公室主任。多年来从事现代远程教育研究，已在全国及省以上学术杂志发表论文50余篇，其中在核心刊物发表和全国性学术研讨会宣讲的论文近20篇。

　　    《徽州方言探秘》是一本从方言切入，以介绍方言为主线，熔徽州民俗、徽州风情以及对徽州人心理分析于一炉的漫谈性文集，从介绍方言词及对方言词的疏证，揽入近2400个条目，近似于徽州方言词典，亦可作工具书来使用，且由于站在方言研究这独特的视角，故对徽文化的研究探讨也有一定的益处。《徽州方言探秘》旨在证明徽州方言并非是一种只能言传，无法书写的口语土话，而是一种完全可以书写，可以依普通话注音，且又具备自身的语汇特色，是一种品位高雅，很有特色的南方方言。通过《徽州方言探秘》的介绍，让使用方言的徽州人知道自己所言的该“怎么写”，也使得外地人知道徽州人到底在“说什么”。