王阳明：人生即修行（随书附赠：《王阳明心学路线图》《大学问》《拔本塞源论》《王学大纲》）

　　第一章
　　此心未成：非走不可的弯路
　　人生弯路迢迢，我们的智慧、成见和某些心理因素，决定了那些弯路非走不可。有的人一面走一面抱怨，而有的人则在崎岖不平的弯路上越挫越勇，锻炼意志，磨炼内心，终于凤凰涅槃，从弯路中心智成熟地走了出来。王阳明就是这样一个人。
　　人人都曾自命不凡
　　偏执未必就能成功
　　选择太多，弯路也越走越多
　　人生意外重重，先落第又金榜题名
　　摇摆不定，才是走弯路的根源
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　　     鹤阑珊， 畅销书《一生伏首拜阳明：明朝心灵导师王阳明心学大传》作者。
　　     擅长中国历史的“人民史”和“片块”史。
　　     其他作品：《帝国60年：一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》、《天朝的狂欢：义和团运动兴衰史》。

　　     当下，社会浮躁，人心纠结，人人都不淡定。
　　     谁能解救人心，谁能指点迷津？
　　     王阳明！
　　     他“指点”过自己，于是立德、立功、立言三不朽。
　　     他“指点”过曾国藩、梁启超、蒋介石、东乡平八郎……于是他们各成各自领域之翘楚。
　　     他，无所不能，他的心学，无往而不利。
　　     《王阳明：人生即修行》以王阳明事迹为经，以“心学”为纬，编织成完整的王阳明体系。在这个体系里，读者可以看到王阳明如何“格物致知”，如何“知行合一”，如何将“心学”发扬成为世间实用哲学。
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　　第一章
　　此心未成：非走不可的弯路
　　人生弯路迢迢，我们的智慧、成见和某些心理因素，决定了那些弯路非走不可。有的人一面走一面抱怨，而有的人则在崎岖不平的弯路上越挫越勇，锻炼意志，磨炼内心，终于凤凰涅槃，从弯路中心智成熟地走了出来。王阳明就是这样一个人。
　　人人都曾自命不凡
　　偏执未必就能成功
　　选择太多，弯路也越走越多
　　人生意外重重，先落第又金榜题名
　　摇摆不定，才是走弯路的根源
　　当王阳明的善良遇见刘瑾的邪恶
　　弯路尽头是绝境，绝境尽头是坦途第二章
　　心外无物：心学小有所成
　　事是人做的，而做事必须要用心。如果你动心，事就在你心里；如果你不动心，事就根本不存在。一切烦恼愁苦，都因你动心，而且动了不该动的心。一切和平宁静，只是因为你没有动心。所以请记住，在你的心外，什么事都没有。
　　静下心来，才能坐而悟道
　　以不动心立于不败之地
　　让别人动心，王阳明的取胜之道
　　升迁，不动心的仕途效果
　　乐观，心灵修行的大成境界第三章
　　知行合一：心灵修行的精髓
　　“知行合一”是王阳明悟道后提出的第一个心学概念，它的本意是，有良知的人必能做到为善去恶，“知”是良知，“行”是为善去恶。如果你做不到知行合一，那就证明你的良知被遮蔽了。还有第二层意思，就是字面意义上的“知行合一”：认识和实践互相补充，互相促进，要在行的过程中才能达到心智成熟的“知”。知行合一是心智成熟的标志，也是使心智成熟其效如神的咒语。
　　庐陵经验：知和行是一回事
　　广西平叛：凡事都该“事上练”
　　无知也是一种心灵修行
　　凭天理做事是知行合一的最好写照
　　为善去恶就是知行合一第四章
　　致良知：人生因心灵修行而圆满
　　从最开始的“静坐”到“事上练”，王阳明心学的终极目的只有一个：致良知。致良知是每个人要修行圆满的必经之路，“良知”本身是一种美德，是心智成熟的标志，更是一种人生智慧，所以，务必要实现致良知，这是我们身心灵的终极诉求。
　　为什么有人不快乐
　　用致良知才能得到快乐
　　用致良知，准备江西剿匪
　　剿匪初步成功，事实证明一切
　　人生修行的圆满境界
　　 
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　　     鹤阑珊， 畅销书《一生伏首拜阳明：明朝心灵导师王阳明心学大传》作者。
　　     擅长中国历史的“人民史”和“片块”史。
　　     其他作品：《帝国60年：一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》、《天朝的狂欢：义和团运动兴衰史》。

　　     当下，社会浮躁，人心纠结，人人都不淡定。
　　     谁能解救人心，谁能指点迷津？
　　     王阳明！
　　     他“指点”过自己，于是立德、立功、立言三不朽。
　　     他“指点”过曾国藩、梁启超、蒋介石、东乡平八郎……于是他们各成各自领域之翘楚。
　　     他，无所不能，他的心学，无往而不利。
　　     《王阳明：人生即修行》以王阳明事迹为经，以“心学”为纬，编织成完整的王阳明体系。在这个体系里，读者可以看到王阳明如何“格物致知”，如何“知行合一”，如何将“心学”发扬成为世间实用哲学。
　　     跟随王阳明的脚步，深刻领略“心学”精妙，在浮躁的社会中，淡定面对一切，从容解决一切。
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