伦理学（第8辑）

　　【译序】
　　【第一部分】 神论
　　【第二部分】 思维的性质和起源
　　【第三部分】 论情感的起源与性质
　　【第四部分】 论人性的束缚或情感的力量
　　【第五部分】 论理智或人类自由的力量

　　    巴鲁赫·德·斯宾诺莎（Baruch Spinoza，1632～1677）斯宾诺莎是荷兰裔犹太人。父母亲均为商人，生活颇为宽裕，他得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。拉丁语的训练，使他得以接触笛卡尔等人的著作，也由此脱离正统的学说，并在24岁即被逐出了犹太教会堂。此后他搬离犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。曾有人为他提供海德堡大学哲学系教职，条件是不可提及宗教，被他婉拒。磨镜片的工作伤害了他的健康，由于吸入了大量的硒尘，45岁就因肺痨而去世。斯宾诺莎开创了用理性主义观点和历史的方法系统地批判《圣经》的历史，考察了宗教的起源、本质和历史作用，把唯理论与唯物主义和泛神论结合起来，较系统的建立了近代西方无神论史体系。以后的哲学家称具有这种特征的学说为“斯宾诺莎主义”。主要著作有《伦理学》《神学政治论》《政治论》。

　　    《伦理学（第8辑）》是《依几何次序所证伦理学》的简称。该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。《伦理学》是斯宾诺莎最伟大的作品。该书用欧几里得的几何学方式书写，一开始就给出一组公理以及各种公式，把人的思维、情感、欲望等也当作几何学上的点、线、面一样来研究，从中产生命题、证明、推论以及解释。他认为，一个人只要受制于外在的影响，就是处于奴役状态，而只要和上帝达成一致，人们就不再受制于这种影响，而获得相对的自由，也因此摆脱恐惧。斯宾诺莎还主张，无知是一切罪恶的根源。斯宾诺莎的名言是：“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”他的一生也彻底地实践了这句格言，对死亡一直十分平静面对。