唐代小说文化意蕴探微

　　前言
　　第一章 唐代小说与社会文化
　　一 小说分类及概念内涵诠释
　　二 情感与婚姻关系的文化审视
　　三 唐代小说与社会文化纵横谈
　　第二章 自我超越与理想化追求
　　一 至情对生命的超越与提升
　　二 心诚志坚追求者终成眷属
　　三 真情对功名的损毁与救赎
　　四 巾帼不让须眉的突破意义
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　　    唐代小说在中国小说史上谱写了璀璨辉煌的篇章，被誉为“一代之奇”①，获得了与唐诗并驾的地位。明代著名学者胡应麟评之日：“至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”②鲁迅先生就此阐述道：“其云‘作意’，云‘幻设’者，则即意识之创造矣。”进而得出唐人“始有意为小说”的精辟论断，盛赞唐代小说“实唐代特绝之作也”。③这就在与前代比较的基础上确认了唐代小说乃是作家有意识地把小说作为一种独立文体进行创作的真正开始。有鉴于此，研究中国小说乃至叙事文学，都应关注唐代小说中蕴含的思想价值与艺术宝藏，以便切中肯綮地把握中国小说史有关问题的来龙去脉，认清唐代小说对后世中国小说乃至包括戏曲在内的整个叙事文学的深远影响。笔者选取本课题的初衷即在于此。

　　前言
　　第一章 唐代小说与社会文化
　　一 小说分类及概念内涵诠释
　　二 情感与婚姻关系的文化审视
　　三 唐代小说与社会文化纵横谈
　　第二章 自我超越与理想化追求
　　一 至情对生命的超越与提升
　　二 心诚志坚追求者终成眷属
　　三 真情对功名的损毁与救赎
　　四 巾帼不让须眉的突破意义
　　第三章 突破极限与超现实模式
　　一 “死而复生”模式论
　　二 “离魂追随”模式论
　　三 小结
　　第四章 扭曲形态与异化类型
　　一 个古老命题的重新审视
　　二 感情屈从客观压力的悲剧
　　三 特权对婚恋常态的异化
　　四 情感与家庭分离的困惑
　　五 纳妾制度对人心理的扭曲
　　第五章 向上飞升与向下延伸
　　一 入神恋小说的神性与人性
　　二 人鬼恋小说的类型与源流
　　 
　　第六章 奇思妙想与人物幻化
　　一 人狐关系小说新论
　　二 人猿关系小说新论
　　三 人虎关系小说新论
　　四 其他人与物关系作品论略
　　第七章 唐代小说与《聊斋志异》比较谈
　　一 模式一脉相承，情节建构优化
　　二 观念推陈出新，艺术更上层楼
　　三 思想僵化落后，表达乏善可陈
　　第八章 唐代小说与《红楼梦》比较谈
　　一 引言
　　二 男主人公出家结局之比较
　　三 “制度异化”模式之比较
　　四 “为情赴死”模式之比较
　　五 情感表现悲剧结局之比较
　　六 《红楼梦》对唐代小说的突破
　　主要引用与参考书目
　　后记
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　　    唐代小说在中国小说史上谱写了璀璨辉煌的篇章，被誉为“一代之奇”①，获得了与唐诗并驾的地位。明代著名学者胡应麟评之日：“至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”②鲁迅先生就此阐述道：“其云‘作意’，云‘幻设’者，则即意识之创造矣。”进而得出唐人“始有意为小说”的精辟论断，盛赞唐代小说“实唐代特绝之作也”。③这就在与前代比较的基础上确认了唐代小说乃是作家有意识地把小说作为一种独立文体进行创作的真正开始。有鉴于此，研究中国小说乃至叙事文学，都应关注唐代小说中蕴含的思想价值与艺术宝藏，以便切中肯綮地把握中国小说史有关问题的来龙去脉，认清唐代小说对后世中国小说乃至包括戏曲在内的整个叙事文学的深远影响。笔者选取本课题的初衷即在于此。