中医理论悟变

　　历史和现实昭示我们：学习中医理论贵在反思与悟变(代绪论)
　　O1 《内经》病机十九条别论
　　02  病机十九条中“心”与“火”位置析解
　　03  “治病必求于本”别解
　　04  “邪之所凑，其气必虚”新解
　　05  精气夺多为虚，邪气盛未必实
　　06 《内经》“七损八益”旧解之非
　　07  “五脏开窍”理论说异
　　08  脏藏亦泻，腑泻亦藏
　　09  肝属中焦而非下焦
　　10  奇恒之腑非指腑之所藏
　　11  “营清卫浊”辨析
　　12  疼痛病机非皆不通
　　13  “气”的实质辨析
　　14  “病发于阳发于阴”别释
　　15  强分经证腑证有悖仲景原旨
　　16 《伤寒论》立论并非处处为扶阳而设
　　17 《伤寒论》六病非六经
　　18 《伤寒论》提纲非“纲”论
　　19 《伤寒论》397条非397法
　　20  和法非独立之法
　　21  太阳非仅主表，六病皆有表证
　　22  热深非皆厥亦深，热深为何厥亦深
　　23  丹溪之学非独滋阴
　　24  东垣善补土扶正，亦长于泻土攻邪
　　25  子和既长于攻邪，又善于补虚
　　26  吐法非只囿于上，呕吐禁下亦有非
　　27  “温邪上受”非皆“首先犯肺”
　　28  湿温治法不可囿于“三禁”
　　29  浮、沉、迟、数脉主病常变之辨
　　30  “阳病见阴脉，阴病见阳脉”辨
　　31  弦脉非皆属病脉
　　32  寸口脉分候脏腑别议
　　33  脉症宜参不宜舍
　　34  黄苔非皆主热证
　　35  黑苔未必主寒热两极或危候
　　36  黄腻苔不纯属湿热
　　37  镜面舌非独主胃阴枯竭
　　38  白痰不尽寒，黄痰非皆热
　　39  有瘀象非皆瘀证，瘀证未必都见瘀象
　　40  指纹红色非主寒
　　41  可按者亦有实，拒按者亦有虚
　　42  是辨证论治，非辨证施治
　　43  肺病虚证，阳虚有之
　　44  既有肺气虚，当有肺血虚
　　45  脾虚阴阳，不可偏废
　　46  五脏病皆有气虚，肝脏当不例外
　　47  阴阳互根，肝有阳虚
　　48  肾病多虚亦有实，治疗补虚亦泻实
　　49  心肾相交与不交辨析
　　50  有一分恶寒未必就有一分表证
　　51  病在表不尽表证，里邪出表亦非表证
　　52  盗汗不尽是阴虚，自汗亦非皆阳虚
　　53  五更泄泻非皆阳虚
　　54  嗜食异物非皆虫作祟
　　55  下垂病症未必皆从气陷治
　　56  疮疡红肿不可概从阳热论
　　57  口疮不独火热证
　　58  遗精之因辨
　　59  阳痿非尽肾阳虚
　　60  口苦不得皆从热论治
　　61  消渴不可概以阴虚燥热论
　　62  “治痿独取阳明”辨
　　63  治喘宜降亦可升
　　64  阳病热证并非皆不可灸
　　65  中药之毒非皆“毒”
　　66  细辛用量未必不能过“钱”
　　67  “十八反、十九畏”辨析
　　68  妊娠禁药不可一概而论
　　69  汗剂汤药未必不宜久煎

　　古人云：《易》穷则变，变则通，通则久。中医理论古朴而灵活，讲求知常达变。但知常者易，达变则难。后者不仅需要具备扎实的理论根基，一定的临床阅历，更要有领会先贤经典言中之意、意中之言的悟性。然一般中医理论著作论其常理者多，言其变通者寡。本书作者有感于此，广泛搜集古今文献中历代医家和当今学者关于中医理论辨异之论述，结合自己的学习心得与个人见解，对中医基本理论中的藏家、病因、病机、诊法，治则和方药等有关常与变的内容进行例如条分缕析的深入探索和反复思辨，许多新论发人深省。旨在为青年中医师尤其是初学者活跃临床思维并提高诊疗效果提供参考，以帮助治学从医者树立『尊经不泥经，知常而达变』的临证理念。